Суд №2 города Костаная в составе председательствующего судьи Мухамбетова С.З., секретаря судебного заседания Мустафиной А.А., с участием государственного обвинителя — старшего прокурора Управления прокуратуры Костанайской области Ергалиева С.А., защитников- адвокатов Геращенко К.К., Ким С.В., защитников Саткангуловой К.С., Саткангуловой Г.Ж. рассмотрев в закрытом судебном заседании 18.11.2015 года в г. Костанае уголовное дело по обвинению,

Саткангулова Булата Жакпбаевича,

16.01.1986 года рождения, уроженца Костанайской области, казаха, образование высшее, не судимого, женатого, работающего ИП «Саткангулов Б.Ж.», прож. Костанайская область город Рудный ул. Ленина,187 кв. 85, находящегося под стражей с 1.07.2015 года, копию обвинительного акта получившего 1.10.2015 года, преданного суду по ст. 256 ч. 2 УК РК,

УСТАНОВИЛ:

С января 2014 года по февраль 2015 года Саткангулов Б.Ж., проживая в Костанайской области в городе Рудный по ул. Ленина,187 кв. 85, с целью пропаганды терроризма, с использованием информационно-коммуникационных сетей, изучал в интернете материалы пропагандирующие идеологию терроризма, экстремизма, загрузил на свой ноутбук марки «АSUS» и компьютер своей матери Саткангуловой К.С. видеозаписи с названием «Обращение абу Мухаммада аль Аднани аш Шами — Воистину, твой Господь в засаде», «Да, это Исламское Государство Халифат- часть 1», «Футбол на аэродроме Табка», «Халифат Надир Абу Халид в сирии на джихаде (2)», «Халифат! — Обращение братьев мухаджиров из Джазиры», «Абу Умар — «Сподвижники и дела», «Мухаммад аль-Арифи — Будущее за Исламом», «Набиль аль- Авады о мадхалитах», «Ахмад Аджми — Нашид Афганистан.flv», «Брат, ты свободен», «Предатели Уммы!!» в которых представлена демонстрация деятельности вооруженных формирований, боевых действий против армейских подразделений, различных террористических актов, подготовка участников вооруженных формирований в полевых лагерях, демонстрация в натуралистической форме человеческих страданий, нанесения увечий, совершения убийств, а также выступление идеологов джихада, содержание которых имеет признаки возбуждение религиозной вражды, розни, совершение вооруженного джихада, пропаганду терроризма.

В период 2014 года Саткангулов Б.Ж. в интернете вел переписку с электронного адреса «Islam Din islamdinkbk5@gmail.com». Тема переписки «Re: Islam Din: уроки джихада.

6.10.2014 года Саткангулов Б.Ж. в интернете под именем Абу Хамза с адреса «nikah 2012@mail.ru» через раздел Контакты на сайт «Islam din.com» отправил сообщение с просьбой выложить видео-уроки джихада для новобранцев.

 6-7.02.2015г. Саткангулов Б.Ж., узнав, что его знакомые Адилов С.А. и Коркенбаев С.А. поддерживают группу в социальных сетях, которые осуждают деятельность международной террористической организации «ИГИЛ», проявляя радикальные убеждения, по сотовому телефону высказал им свое несогласие, заявив, что является последователем «ИГИЛ».

7-8.02.2015 года Саткангулов Б.Ж. являясь последователем нетрадиционного ислама, в городе Рудном в помещении магазина по ул. Качарской, 47, затем в квартире по ул. Ленина,187 кв. 85, используя информационно-коммуникационные сети, с целью пропаганды терроризма, записал на сотовый телефон Дощанова Е.Ж. двадцать голосовых сообщений с идеями, оправдывающими терроризм и террористическую деятельность международной террористической организации ИГИЛ, обосновал необходимость сражения и вооруженного джихада в составе «ИГИЛ», которые отправил по мобильному приложению «WhatsАрр» Адилову С.А. и Коркенбаеву С.А, чем распространил среди них идеи террористического характера.

Подсудимый Саткангулов Б.Ж. вину не признал и показал, что проживает в городе Рудный с семьей, зарабатывал продажей овощей, исповедует религию Ислам, суннитского направления, ханафитский мазхаб, которая является распространенной религией среди верующих Казахстана. С начала войны в Сирии интересовался происходящими там событиями, просматривал в интернете, знает, что там ИГИЛ ведет боевые действия. В основном интересовался религией. Пользовался ноутбуком супруги, просматривал видеоролики под названием «Нашид Афганистан», «Предатели Уммы», остальные видео не видел. Видео касаемо ИГИЛ не скачивал. В социальных сетях сообщениями по поводу джихада не обменивался. С Адиловым и Коркенбаевым ранее был знаком. В феврале 2015 года от Байжанова ему стало известно, что Адилов в группе, которая через ватцап распространяет идеи салафизма. Поэтому он позвонил ему на сотовый телефон, между ним возник спор. Адилов ругал всех жителей ИГИЛ. Он призывал Адилова и Коркенбаева, чтобы вышли из этих групп. Игил не было признано на территоррии Казахстана террористической организацией. Организация «Джабхат Нуср» была признана. Адилов приглашал знакомых, распространял идеи Алькайды. В разговоре с Адиловым, Дощанов отправлял через вацап его голосовые сообщения. Смысл сообщений был в том, что он защищал жителей исламского государства. Спор был в том, являются ли все жители ИГИЛа мусульманами или кафирами, но не оправдывал их идею. ИГИЛ на его взгляд имеет признаки государства, военную мощь. Не признано как государство. Информацию насилия не поддерживал. Адилов симпатизировал боевикам на Кавказе. По телевизору видел, как отсекают головы. Коркенбаев салафит, его вероубеждения Саудовской Аравии. В своем вероисповедании присулшивается к мнению муфтията, имамов мечетей. К ученным Саудовской Аравии имеет критическое отношение, считает, что они являются придворными Саудовского короля. Крестовый поход организовали боевые отряды американцев, которые причиняют беды, разрушения. Свои знания получал из источников муфтията, книг, лекций. Например жителя Дагестана по имени Абу Умар, его лекция «Сподвижники и дела», он не запрещен на территории Российской Федерации. Намерений влиять на государство не было. С Ахмадияровым занимались торговлей овощами. Было свободное время, хотели устроится на работу в ССГПО взрывниками. Намерений совершить терроризм не было.

Намаз стал читать с 2005 года пошел в мечеть, исполнял религиозные обязанности, хотел быть настоящим мусульманином. В разное время познакомился с Коркенбаевым, Байжановым, Адиловым, Дощановым, Ахмадьяровым, которые исповедовали ислам. Людей, не читающих намаз не осуждает. Кем было создано исламское государство не знает, знает, что руководителем является Аль-Багдади. Положительное у ИГИЛа есть законность, Алькайда по его мнению террористическая организация.

Изъятым у него ноутбуком пользовался с 2012 года, был зарегистрирован в интернете на различных сайтах, имел свой логин. Загружал информацию в контактах, например «Надир абу Халиф», информацию скачивал о событиях в Сирии, Ираке. Скачивал лекции. Видеоролики об ИГИЛ скачивал с ютуба, чтобы ознакомится.

В феврале 2015 года разговор с Адиловым начался с поездки в Астану. Потом Коркенбаеву звонил сам, спрашивал его мнение, что там живут кафиры. Аль Багдади называл Амиром Альмунин, т.е. верующий правитель в исламского государства. Адилов называл Амира кафиром, говорил, что ИГИЛу вынесли такфир. Это вызвало у него сомнение, т.к. не доверяет ученным Саудовской Аравии. В словах — кто будет освобождать Кутц имел в виду мечеть на территорие Иерусалима. Даули, это исламское государство, где сражаются мужчины. Разговор который состоялся у него с Адиловым и Коркенбаевым в отношении ИГИЛ в последующем обсуждали с Дощановым, Байжановым, Ахмадияровым.

Свидетель Нурканов С.Т. показал, что с 2005 года назначен имамом мечети города Рудный, с этого времени знает Саткангулова, который приходил в мечеть молился. В 2011 году Саткангулов изменил отношение к ханафисткому толку. Изменения выражались в манере совершения намаза, что было характерно для салафитского толка. Затем Саткангулов признался, что он ошибался. Потом перестал посещать мечеть и появился весной 2015 года, при этом явно было видно, что он соблюдает нетрадиционный ислам в виде салафизма. В поведении Саткангулова также наблюдались признаки такфиризма, которые заключались в высказываниях о его несогласии с традиционным исламом среди прихожан мечети. Полагает, что опасность приверженцев нетрадиционного ислама заключается в расколе религиозного общества.

Свидетель Адилов С.А. показал, что Саткангулова знает около 3-4 лет, познакомились на чтении намаза в Костанае. В настоящее время проживает в городе Алматы. Последний раз Саткангулова видел в 2014 году. В начале февраля 2015 года ему на сотовый телефон позвонил Саткангулов, между ними возник спор в отношении исламского государства ИГИЛ. Поводом к разговору было осуждение деятельности ИГИЛ в группе вацап. В группе обсуждались религиозные темы ученных Саудовской Аравии, порицали руководителя ИГИШ Аль-Багдади, которого называли кафиром. Ученные вынесли такфир на весь Игиш, которые грешники, проливают кровь. Саткангулов спросил, что за группа. Саткангулов сказал, что он не признает Саудовских ученных стал возмущаться, спрашивал, кто освободит Куц, говорил, что убийство мусульманина не выводит из ислама. На то, что там убивают, режут, у Саткангулова был противоположный ответ. Он не признавал, что это заблудшая группа. Спор продолжался 2-3 дня.

Из воспроизведенной в суде видеозаписи допроса свидетеля Адилова С.А. следует, что с Саткангуловым знаком с 2011 года, не общается с ним последние полгода. В начале февраля 2015 года ему позвонил Саткангулов, который узнал, что в группе вацап осуждается деятельность исламского государства ИГИШ в Сирии. В разговоре он сказал Саткангулову, что ИГИШ явно заблуждается, заблудшая группа в исламе, разоблачал деятельность ИГИШ со ссылкой на ученных Саудовской Аравии. Саткангулов придерживается совсем другого мнения, приводил свои доказательства. Называл игишевцев хорошими ребятами, говорил, что делают все правильно. Приводил исторические факты, все это было на эмоциях. Мнение приводимых им ученных не принимал, говорил, что не считает их ученными. Называл их прихвостнями короля Саудовской Аравии, который объединился с Европой и приносит вред ИГИШ. Говорил о крестовом походе. Упоминал аяты о священной войне, о сражении против неверных. Утверждал, что убийство мусульманина не выводит из ислама, приводил аят из корана о сражении двух групп. Утверждал, что ИГИШ является государством, у них есть багдади — халиф, сила, военная мощь, флаг, территория. Говорил, что сам относится к ИГИШу, полностью поддерживает и оправдывает их деятельность. Тех, кто не поддерживает ИГИШ, называл женщинами. Говорил, что надо объединится. Такие же сообщения Саткангулов отправлял Коркенбаеву. Сообщений было много. Саткангулов отправлял такие сообщения ему и Коркенбаеву потому, что поддерживал с ними близкие отношения. В настоящее время отношения стали другими. Переговоры вели по сотовому телефону. При текстовых и голосовых сообщениях использовался сотовый телефона Дощанова, т.к. у Саткангулова на телефоне не было программы ватцап. Дощанов тоже был в курсе этих переговоров.

Свидетель Коркенбаев С.А. показал, что Саткангулова знает с 2007 года, познакомились в мечети в Рудном, исповедует ислам. Последний раз с Саткангуловым виделись в 2014 году в Астане. В феврале 2015 года ему позвонил Саткангулов, разговор был в отношении ИГИЛ. До этого на эту тему Саткангулов говорил с Адиловым. Спрашивал, согласен ли он с Адиловым. Он сказал, что ИГИЛ ошибается, ученные не поддерживают убийства. Саткангулов был возбужден, высказывал свое возмущение. Он состоял в группе в контактах, оттуда знал про ИГИЛ, понял, что их не поддерживают никто. Саткангулов сказал, что поддерживает ИГИЛ.

Из воспроизведенной видеозаписи допроса свидетеля Коркенбаева С.А. следует, что Саткангуловым знаком с 2008 года. В настоящее время не общается. В начале февраля 2015 года общался по телефону с Саткангуловым. Разговор был об ИГИШ. Саткангулов спрашивал о его отношении к ИГИШ. Сказал, что не поддерживает, что это государство никем не признано, ученные не поддерживают. Саткангулов сказал, что поддерживает. Он назвал их хавариджами (отделившиеся) преступившими законы ислама в своих целях, из-за этого разошлись. Саткангулов сказал, что вместе с Антоном поддерживают исламское государство ИГИШ. Разговоров по телефону было 1-2 раза. Получал голосовые сообщения, точное количество не помнит. Саткангулов усомнился, что казненные лица были мусульманами, говорил что убийство мусульманина не выводит из ислама, считал что это малый куфр не выводит из ислама, ссылался на книгу ученного.

Свидетель Ахмадьяров А.С. показал, что Саткангуловым знаком около десяти лет, знает, что тот исповедует ислам. В феврале 2015 года в доме Дощанова обсуждали запись на сотовом телефоне, где был спор между Саткангуловым и Адиловым. Спорили, является ли ИГИЛ кафирами. Адилов называл игиловцев кафирами, неверными. Саткангулов говорил, что не являются кафирами, что они мусульмане, читают намаз, что это воюющая страна, цель которой построение халифата. В споре с Адиловым Саткангулов отстаивал свою точку зрения. Присутствовали Саткангулов, Байжанов, Дощанов. Сотовый телефон был Дощанова, который включал запись. Запись на телефоне продолжалась около получаса.

Свидетель Дощанов Е.Ж. показал, что Саткангулова знает как верующего, исповедуют религию ислам. В феврале 2015 года на его сотовый телефон по ватцапу стали приходит сообщения от Адилова, которые он показывал Саткангулову. Вместе ознакамливались с материалом, потом принимал участие в обсуждении. Это был диалог с Адиловым. Саткангулов ознакомился с материалом, говорил, что неправильно ругают ИГИЛ, оправдывал и поддерживал действия ИГИЛ, хотел донести это до Адилова, отправлял через ватцап. Они начали переписываться через ватцап. Он объяснил Саткангулову как записывать на ватцап голосовые сообщения, дал ему свой сотовый телефон. В диалоге С Адиловым он тоже принимал участие. Потом этот разговор обсуждали у него дома, принимали участие Байжанов, Ахмадияров, Саткангулов.

Свидетель Байжанов Р.С. показал, что Адилов по ватцапу отправлял сообщения, в которых не поддерживал действия ИГИЛ. Ему было известно, что ИГИЛ является террористической организацией. Такие сообщения получил от Адилова на свой сотовый телефон. Он сообщил Саткангулову, что Адилов состоит в группе, которая осуждает ИГИЛ. Саткангулов стал возмущаться, говорил, что игиловцы не являются каферами, отзывался о них положительно. В последующем ему стало известно, что между Адиловым и Саткангуловым состоялась переписка по ватцапу на сотовый телефон Байжанова по ИГИЛу. Содержание разговора прослушивали с телефона Байжанова у него дома, обсуждали эту тему.

В судебном заседании были оглашены показания свидетеля Байгалиева Х.З. из которых следует, что в феврале 2015 года по мобильному приложению ватцап получил от Адилова несколько звуковых сообщений с выступлениями Саткангулова. Адилов просил опровергнуть его доводы. Из представленных сообщений он понял, что Саткангулов является приверженцем Исламского государства, своими высказываниями оправдывает террористическую деятельность ИГИЛ, при этом Саткангулов хотел переубедить Адилова, чтобы тот перешел на его сторону. Поэтому он записал свои опровержения по сотовому телефону и отправил Адилову 4-5 звуковых сообщений, чтобы переубедить Саткангулова. (т. 6 л.д. 27-31)

В судебном заседании были оглашены показания свидетелей Махмутова Р.А. и Орынбекова Е.К. из которых следует, что 1.07.2015 года при обыске в квартире подсудимого Саткангулова Б.Ж. в городе Рудный по ул. Ленина, 187 кв. 85, его супруга Бектурова выбросила с балкона ноутбук, который был обнаружен под балконом в поврежденном состоянии. (т. 6 л.д. 124-127)

Из протокола осмотра места происшествия следует, что в городе Рудный, возле дома по ул. Ленина, 187 на асфальте обнаружен ноутбук марки «Asus» черного цвета в разобранном виде. (т. 5 л.д.34-35)

Из протокола осмотра следует, что на жестком диске ноутбука обнаружены 2 папки под названием «Ainur» и «bula» в которых имеются видеофайлы «Обращение абу Мухаммада аль Аднани аш Шами на русском Воистину, твой Господь в засаде», «Да, это Исламское Государство Халифат- часть 1», «Футбол на аэродроме Табка», «Халифат Надир Абу Халид в сирии на джихаде (2)», «Халифат! — Обращение братьев мухаджиров из Джазиры», «Абу Умар — «Сподвижники и дела», «Мухаммад аль-Арифи — Будущее за Исламом», «Набиль аль- Авады о мадхалитах», «Ахмад Аджми — Нашид Афганистан.flv», «Брат ты — свободен», «Предатели Уммы!!» (т. 5 л.д. 38)

Из протокола обыска от 1.07.2015 года следует, что в г. Рудный по ул. Сандригайло, 74 кв. 79 у Саткангуловой К.С. был изъят компьютер марки «Asus». (т. 5 л.д. 44-45)

При осмотре в компьютере обнаружены видеофайлы «Абу Умар — «Сподвижники и дела», «Ахмад Аджми — Нашид Афганистан.flv», «Набиль аль- Авады о мадхалитах», «Предатели Уммы!!» (т. 6 л.д. 51- 70)

Согласно заключения судебной комплексной психолого-филологической экспертизы с привлечением политолога № 2177 видеозаписи, изъятые с ноутбука и компьютера Саткангулова Б.Ж. — «Обращение абу Мухаммада аль Аднани аш Шами — Воистину, твой Господь в засаде», «Да, это Исламское Государство Халифат- часть 1», «Футбол на аэродроме Табка», «Халифат Надир Абу Халид в сирии на джихаде (2)», «Халифат! — Обращение братьев мухаджиров из Джазиры», «Абу Умар — «Сподвижники и дела», «Мухаммад аль-Арифи — Будущее за Исламом», «Набиль аль- Авады о мадхалитах», «Ахмад Аджми — Нашид Афганистан.flv», «Брат, ты свободен», «Предатели Уммы!!» имеют признаки возбуждения религиозной вражды, розни, содержат пропаганду терроризма. (т. 3 л.д. 171-175, т. 4 л.д. 1-2)

В ходе следствия, что в отношении подсудимого Саткангулова Б.Ж. с санкции прокурора проводились негласные следственные действия в виде негласного снятия информации с компьютерных систем. (т. 4 л.д. 27-28)

В результате которых в ноутбуке Саткангулова Б.Ж. была обнаружена переписка с электронного адреса «Islam Din islamdinkbk5@gmail.com» и Абу Хамза (духовное имя Саткангулова Б.Ж.). Название темы переписки «Re: Islam Din: уроки джихада». Произведена копия переписки:

«Алейкум ассалям уа рахматтулахи уа баракатух! В каждой теме есть ссылка для скачивания, оттуда скачайте. Там есть и формат wmv и формат mp4. на выбор».

«6 октября 2014 г., 18:17 пользователь Абу Хамза <nikah2012@mail.ru> написал:Это сообщение было отправлено через раздел Контакты сайта http://www.islamdin.com/ Абу Хамза <nikah2012@mail.ru>

 «Ассалямуаляйкум уа рохматуЛЛАХИ уа баракатуху! братья на ютубе удалили аккаунт с видео — уроки джихада для новобранцев, хотелось бы их просмотреть полностью и скачать. я не успел их просмотреть. где можно их просмотреть, или может кто-нибудь сможет их снова выложить в сеть? джазакаЛЛАХУ хайран, да поможет АЛЛАХ всем муджахидам во всём мире, амин. ваш брат из Казахстана». (т. 4 л.д.29, 33).

Из протокола обыска от 30.06.2015 года следует, что в г. Алматы у свидетеля Адилова С.А. был изъят сотовый телефон марки «Самсунг». (т. 5 л.д. 96-97)

Из протокола осмотра сотового телефона марки «Самсунг» следует, что его абоненский номер 7479539801. Обнаружены контакты Абу-Амина 7756058939 (Байжанов Р.С.), Абу Хасан 7756058939 (Байжанов Р.С.) Абу Хамза 7014730315 (Саткангулов Б.Ж.), Есен ахый 7011341990, 7776341837 (Дощанов Е.Ж.), АбдуРахим 7773019519 (Коркенбаев). На телефоне установлено мобильное приложение «WhatApp».

Сотовый телефон марки «Нокиа» абонентский номер 7055770605, содержит контакт Есен ахый 7011341990. (т. 5 л.д. 102-103)

Согласно протокола выемки от 1.07.2015 года у свидетеля Дощанова Е.Ж. были изъяты 2 сотовых телефона марки «Самсунг» и «Нокиа». (т. 4 л.д. 157-158)

Из протокола осмотра содержания сотового телефона марки «Самсунг» следует, что в телефоне Дощанова Е.Ж. имеется приложение «WatsApp», в котором имеются контакты № «7055770605» принадлежащий Адилову С.А., «7773019519» принадлежащий Коркенбаеву С.А. Переписка с Адиловым с 7.02.2015 года по 9.02.2015 года содержит текстовые и голосовые сообщения. (т. 4 л.д. 161-166)

Из протокола выемки от 1.07.2015 года следует, что у подсудимого Саткангулова Б.Ж. был изъят сотовый телефон марки «Самсунг» из осмотра которого следует, что контактах имеются номера сотовых телефонов Абдуссомада «7055770605», принадлежащий Адилову С.А., Абдуррохима, «7773019519» принадлежащий Коркенбаеву С.А., также имеются номера сотовых телефонов Дощанова Е.Ж.,Ахмадиярова А.С., Байжанова Р.С. (т. 5 л.д. 11-14)

В ходе следствия, что в отношении подсудимого Саткангулова Б.Ж. с санкции прокурора проводились негласные следственные действия в виде негласного прослушивания и записи разговоров ведущихся по мобильной связи, снятие информации с компьютерных систем.Полученные материалы переданы органу досудебного расследования на электронных носителях СД — дисках №№ 1506, 1508, 1509. (т. 1 л.д. 49-58)

Согласно протокола осмотра и прослушивания аудиозаписей, в диске №1506 имеется фонограмма разговора между Саткангуловым Б.Ж. и Адиловым С.А. от 6.02.2015 года следующего содержания.

Саткангулов Б.Ж.: Что-то там это, там что-то брат говорил, ты в это, в ватсапе там что то, в какие-то группе состоишь, там.

Адилов С.А.: В какой группе?

Саткангулов Б.Ж.: Абдулла говорил. В ватсапе там, что-то, в группе какой-то состоишь, там какие-то группы создаешь, что-то постоянно, то одна, то вторая.

Адилов С.А.: Я нет, я удалился сейчас почти везде. Надоело. А что?

Саткангулов Б.Ж.: Нет, там просто есть такие группы агузубилля.

Адилов С.А.: Какие?

Саткангулов Б.Ж.: Которые ругают мужчин, мужчин ругают. Женщины, которые ругают мужчин.

Адилов С.А.: Что за группы?

Саткангулов Б.Ж.: Не знаю, там какие-то группы, там. Абдулла говорил, там что то, которые порицают амир Ильмунина.

Адилов С.А.: Какого Ильмунина?

Саткангулов Б.Ж.: Аль Багдади.

Адилов С.А.: Астафир аллах, какой тебе он амир, он не амир.

Саткангулов Б.Ж.: А что он, брат, кто он? Куфар что ли?

Адилов С.А.: А? Он? Он кафер.

Саткангулов Б.Ж.: Агузубилля, брат.

Адилов С.А.: На него ученые Саудии такфир на всех вывели, на весь этот игиш.

Саткангулов Б.Ж.: Астагфирулла

Адилов С.А.: Хебар Уйлама, брат, все.

Саткангулов Б.Ж.: Астагфир алла. Аузбилля, брат.

Адилов С.А.: Ты что брат по игишу …(неразборчиво) что ли, субханалла.

Саткангулов Б.Ж.: Астагфирулла, а кто брат, кто Куц освободит ахи, твои ученые, Хебар Уйлама, которые мунафики, которые это прихвастни, прихвастни, прихвастни

Адилов С.А.: Астагфирулла, ахи, ту что, эй. Что с тобой там, брат.

Саткангулов Б.Ж.: Брат, ладно давай, тебе ассалям.

Саткангулов Б.Ж.: Асаламуалейкум

Адилов С.А.: Уагалейкум урахматулла

Саткангулов Б.Ж.: Брат, а вот ответь на вопрос.

Адилов С.А.:Эй, подожди, подожди, ты на салям сначала ответь.

Саткангулов Б.Ж.: Уалейкумасалям. Я тебе первый сказал

Адилов С.А.: Это слышь ахи, это слышь

Саткангулов Б.Ж.: Ахи, ахи, ахи, ответь на вопрос, ответь на вопрос

Адилов С.А.: Подожди …(неразборчиво)

Собеседники перебивают друг друга.

Саткангулов Б.Ж.: Ответь на вопрос, ответь на вопрос астагфирулла.

Адилов С.А.: Ахи, давай ты не ругайся, подожди.

Саткангулов Б.Ж.: Пока ты не ответишь на вопрос, ахи, ответишь, не ответишь на вопрос, я не буду с тобой разговаривать, ахи.

Адилов С.А.: Давай.

Саткангулов Б.Ж.: Ответь на вопрос, бисмилля. Почему эти ученые прихвастни, прихвастни правителей, субханалла, муртадов, не выносят такфир тому же королю Саудовской Аравии или Иорданскому королю, с военных баз которых вылетают самолеты, убивают семьи мусульман. Французские, американские самолеты, английские и так далее, и так далее, ахи. Почему они ему такфир не выносят королю Саудовской Аравии. Почему они вынесли такфир, субханалла, эээ, как ему, ты знаешь кому. Ахи, почему субханалла. Кто, кто, кто этот король Саудовской Аравии или Иордании, или Арабских Эмиратов, субханалла, или Марокко и так далее, или Египта, там еще такие правители. Они что ли, что они, что они не освобождают этот Куц. Что они не помогают, субханалла, братьям в Палестине? Что же они до сих пор не могут Башара Асада своей нацией задавить. Они помогают крестоносцам, субуханалла. А вы, субханалла, а,а,а, а нам субханалла, женщинам, там сражаются мужчины, субханалла, мужчины сражаются, в даули. А нам женщинам нужно сидеть и помалкивать.

Адилов С.А.: Астагфиралла, брат, я не женщина, субханалла.

Саткангулов Б.Ж.: Астагфиралла брат, вот именно, субханалла. Вообще рты свои закройте, против муджахидов, субханалла. Сидите, субханалла, в своих постельках, субханалла, спите, ездите на иномарках, субханалла, (неразборчиво), что хотите. Субханалла, брат, если, если на таком мнении ты останешься, ахи, субханалла, ассаламагалейкум тогда тебе, брат.

Адилов С.А.: (смеясь) Астагфирулла.

Саткангулов Б.Ж.: Всего доброго в твоих начинаниях, субханалла и жди, субханалла, наказания, это как его. Аллах же в Коране говорит, если субханалла вам….(не договаривает). Ладно, хаир. Что ты знаешь ахи, что ты знаешь ахи.

Адилов С.А.: Ахи, подожди, что ты заводишься, давай без эмоций, давай без эмоций, а.

Саткангулов Б.Ж.: А?

Адилов С.А.: Слышь, ты, давай без эмоций, я тебе попозже перезвоню, как остынешь, ладно? Сейчас я с тобой разговаривать не буду, хорошо?

Саткангулов Б.Ж.: Ахи, я не без эмоций. В Аллахе, я сейчас спокойный, я сейчас спокойный, ахи.

Адилов С.А.: Да ты, брат на эмоциях просто.

Саткангулов Б.Ж.: Ахи, я на этом, на этом стою, иншалла, на этом буду стоять, ахи. Ты меня по-другому брат, субханалла (неразборчиво).

Адилов С.А.: Я, ахи, я тебя не собираюсь тебя трогать, субханалла. Что мне к тебе лезть.

Саткангулов Б.Ж.: Просто, просто, если ахи, если ахи ты на другой позиции, если ты считаешь его кафером, если ты ахи считаешь хавариджами братьев, субханалла, которые дела делают, субханалла, мужчины, субханалла, тогда брат нам с тобой не по пути. У тебя своя религия, у меня своя религия.

Адилов С.А.: Ладно, хорошо, подожди, я тебя понял, ахи. Бара можешь мне сделать, но к чему торопиться, ахи, с выводами. Надо сначала

Саткангулов Б.Ж.: Ахи, а что, а что у тебя за выводы?

Адилов С.А.: Подожди, подожди, подожди не торопись ты. Успокойся, не нервничай. Я тебе просто тоже пару вопросов задам.

Саткангулов Б.Ж.: Давай.

Адилов С.А.: Только не нервничай, да?

Саткангулов Б.Ж.: Давай.

Адилов С.А.: В данный момент они режут, убивают мусульман, да?

Саткангулов Б.Ж.: Кто, кто, кто?

Адилов С.А.: Ну ИГИШ.

Саткангулов Б.Ж.: Например кого убили? Кого зарезали?

Адилов С.А.: Да всех подряд, они в Джахмата Нусора нападают на них.

Саткангулов Б.Ж.: Нет, нет, а ты не знаешь, что наоборот Нусора напала первая на братьев. Нусора первая напала на братьев, ахи. Нусора, первая

Адилов С.А.: Ахи, Нусора (неразборчиво) было ихним. Потом Игиш пришли выгнали же их оттуда, вырезали всех там. Знаешь?

Саткангулов Б.Ж.: Кто тебе такое сказал, ахи?

Адилов С.А.: Ахи, ладно, давай этот, слышь. Подожди, тихо, все успокой. Ты прежде чем в чем-то спорить, вести какой-то диспут, да, надо к нему подготовиться доказательствами. Да? Давай, вот так. Ахи, я люблю тебя, ради аллаха. Ты мне очень дорог, ты очень близкий мой брат,да. Я уже давно тебя знаю. Я к тебе, знаешь, с такими чувствами отношусь. Только теплыми. Я бы не хотел, чтобы мы с тобой так разошлись, да так. Знаешь так, на эмоциях, а все, все, все. Давай вот так вот сделаем да, чисто разумно, да. Я возьму всю информацию на эту тему, да, которую, я знаю. И ты возьми, подготовься, да. Потом мы с тобой сядем, по телефону поговорим, чтобы никто не мешал. Спокойно, тихо сами, да, пообщаемся. Я тебе приведу свои доводы, ты мне свои доводы приведешь. Потом поразмышляем, сделаем какой-то вывод, да. Если, там, я тебя не убежду, да, или ты меня там не убедишь, не переубедишь, или мы не найдем там какой-то компромисс, да. Тогда там уже решение примем. А вот так вот, ау, там ты, тот, этот, этот. Давай пока на, хотя бы на день оставим это, либо до вечера я иншаллах посмотрю, что как там, почитаю. Я просто все это знаю, ахи.

Саткангулов Б.Ж.: Ахи, по телефону такое, не решишь, ахи, я сразу говорю. По телефону не решишь. Это надо конкретно встречаться, ехать встречаться.

Адилов С.А.: Брат, я не могу же приехать. Сам приезжай тогда сюда. Здесь пообщаемся и все.

Саткангулов Б.Ж.: Я тоже не могу приехать. Ну брат ты, субханалла, если ты на этом стоишь, ахи, субханалла, я тебе сразу говорю, я даже не хочу брат общаться.

 Адилов С.А.: Да ты не торопись, если я заблуждаюсь, почему ты не хочешь до меня донести, например.

Саткангулов Б.Ж.: Нет, ну я до тебя доношу, например.

Адилов С.А.: Эй, по телефону что ли, там. На эмоциях, ахи не надо. Надо вот так, чтобы прозрачно все было.

Саткангулов Б.Ж.: Ахи, субханалла, субханалла если ты кафером его считаешь, тут даже доносить даже я не собираюсь. Если ты его кафиром считаешь, я даже доносить не собираюсь, ахи

Адилов С.А.: Ахи, ученные Кебар Улеймана на него вынесли такфир на их всех, полностью на ИГИШ. Почему на Аль-Каиду не вынесли? Почему на остальные джамааты не вынесли. Именно на них, почему все против них?

Саткангулов Б.Ж.: А почему на короля Саудовской Аравии не вынесли?

Адилов С.А.: Нет, теперь стой. А за что?

Саткангулов Б.Ж.: А за то, что он заключил союз с крестоносцами и помогает в борьбе против мусульман. Это (неразборчиво), который выводит.

Адилов С.А.: Ты видел это то, явно то, что они это делают.

Саткангулов Б.Ж.: Субханалла, доказательства есть, ахи.

Адилов С.А.: Нет, стой, стой. Ладно тихо, ахи есть доказательства, да, я не спорю. Но прежде чем это он сделал, сначала ученые же на них такфир же вынесли. И он защищает свою страну, как амир, да?

Саткангулов Б.Ж.: Брат, кто, кто свою страну защищает, ахи? Причем здесь страна, ахи. Кто говорит о национальности, национализм это куфр, субханалла.

Адилов С.А.: Никто не говорит за национализм.

Саткангулов Б.Ж.: Какая страна. Никогда не было. субханалла, дележки в халифате на, на страны там. Вот у меня своя страна, у тебя своя страна, субханалла.

Адилов С.А.: Нет, ну в данный момент Саудия, это же единственная, таухиды же, ахи.

Саткангулов Б.Ж.: Ахи, брат, какая субханалла, это субханалла, мунафики, это прихвостни Асталюля, которого (неразборчиво). Ахи, агузубиля, брат, все короче ахи.

Фонограмма разговора между Саткангуловым Б.Ж. и Коркенбаевым С.А. от 7.02.2015 года:

Саткангулов Б.Ж.: А, машалла, машалла. Этот, там ты с Абдусаматом общаешься?

Коркенбаев С: Да.

Саткангулов Б.Ж.: А, да просто он что тут, там агузу билля короче, что-то начал, что то нас там, наезжать, там Есену крышу двигать короче. Там, короче, этот, допустим Ахи вот, что там вообще даули, допустим, как ты считаешь, кто они? Хавариджы или ахлисунна?

Коркенбаев С: Ахи, среди них нет ни одного ученного.

Саткангулов Б.Ж.: А, ты тоже считаешь, что они хавариджы и каферы, да!

Коркенбаев С: Ахи, субханалла

Саткангулов Б.Ж.: Не, не, ну также ученные…

Коркенбаев С: Ахи, они Абу Ханифа кафером называют

Саткангулов Б.Ж.: Кто?

Коркенбаев С: имама Абу Ханифа

Саткангулов Б.Ж.: Кто называет кафером? Я такого ни разу, ни разу не слышал, ахи. Я такого ни разу не слышал.

Коркенбаев С: Он не является квурашитом.

Саткангулов Б.Ж.: Ахи, причем тут квурашит, не квурашит, ахи. Вообще, ахи, нет, брат, ты тоже считаешь, что они каферы?

Коркенбаев С: Ахи, они хавариджы.

Саткангулов Б.Ж.: Нет, нет ну получается, они, они вышли из ислама, они в куфре, получается?!

Коркенбаев С: Это не мои слова, ахи, все говорят.

Саткангулов Б.Ж.: Тогда, ахи, знай, что мы с Антоном тоже такие же, если по вашим убеждениям! И тогда брат.

Коркенбаев С: Да

Саткангулов Б.Ж.: Алло, саламалейкум

Коркенбаев С: Уалейкумассалям

Саткангулов Б.Ж.: Я, я там, там что-то связь оборвалась, что то смотрю. Ты этот

Коркенбаев С: Ахи, ахи, ахи подожди. Ахи, ты что ты на эмоциях? Успокойся, потом позвонишь. Яне хочу сейчас с тобой фитновать!

Саткангулов Б.Ж.: Брат, брат, я не на эмоциях, я сейчас спокоен, потому что это со вчерашнего дня началось. Просто знаете что, мы с Антоном, мы на их стороне. И получается, и мы, и у нас акида такая же, как у них. Если вы их считаете их хавариджами, то считайте и нас хавариджами! Если, если ученные вывели такфир на них, то тогда считайтесь с ученными, и следуйте за ученными. Тогда, что, что такфир тогда выносите тогда и на нас касается. Потому что ахи, почему-то такфир на короля Саудовской Аравии, на короля Иордании, Йемена и так далее не вынесли ученные, субханалла, так называемые. И вообще это, это вообще правда, что Гумейма так сказал вообще. Может быть, субханалла, какие-то, какие-то тагуты там придумали, подписали что он так сказал?!

Коркенбаев С: Фаузан сказал, ахи, Фаузан.

Саткангулов Б.Ж.: Какой Абдуль Азиз Фаузан?Абдуль Азиз Фаузан?

Коркенбаев С: Нет, нет. Салих.

Саткангулов Б.Ж.: Я (неразборчиво), что Абдуль Азиз Фаузан говорил. И поэтому, как его, вот по поводу Абдуль Азиз Фаузана, там брат, агузу билля, вообще.

Коркенбаев С: Ахи, успокойся, а, что ты на меня кричишь, ахи?

Саткангулов Б.Ж.: Брат, я спокоен, я не кричу, я…

Коркенбаев С: Нет, как ты не кричишь на меня. И вообще, это не телефонный разговор!

Саткангулов Б.Ж.: Нет, брат, нет, просто, знаете, что тогда, тогда мы, тогда вообще-то как и они, так и мы тогда с Антоном и всё тогда брат. Давай.

Коркенбаев С: Ахи. ( т. 1 л.д. 59-66)

Диск №1509 имеет следующее содержание.

Текстовое сообщение от абонента № 77055770605, отправлено Адиловым С.А. 7.02. 2015 года по мобильному приложению WhatsApp на сотовый телефон Байжанова Р.С.

ИГИШ хариджиты. Сидят в тылу не выступают против асадитов. Как только братья из других джамаатов захватывают земли асадитов приходят ИГИШ-овцы и перезахватывают эти земли у муджахидов, казня их при этом жесткой расправой. Вот вам и все. А иначе, если самая большая секта этот ИГИШ и хариджитский «халифат» во главе с Хаджаджем ибн Юсуфом 21-го века, то почему тогда Башар вновь третий раз стал президентом, и зачем он вообще жив? Короче, этот ихван никакой он не халиф и даже не амир, а яхудский засланный в среду мусульман комитетчик. Лицемер он и ИГИШ тоже».

 «ИГИШ» — ЗАБЛУДШИЕ ХАРИДЖИТЫ, которые выносят такфир мусульманам и убивают их / шейх аль-Гъунайман

Также:

— является ли законным провозглашение «Исламского Халифата»

— оправданы ли те, которые убивают мусульман и не обвиняют их в неверии, но продолжают оставаться среди (ИГИШ)

• Брат (спрашивающий): «Шейх ‘Абдуллах аль-Гъунайман?»

• Шейх аль-Гъунайман: «Да».

• С.: «Я хотел бы вам задать вопрос относительно ситуации, которая происходит в Сирии и вокруг объявления об «Исламском Государстве (ИГИШ)». Является ли оно законным или нет? Так как мы впали в большое стеснение и сильно взволнованы».

• Шейх аль-Гъунайман: «Нет, нельзя верить им и ехать к ним, так как они заблудшие (странные) хариджиты [своей крайностью и отклонением], которые убивают мусульман и не различают между истиной и ложью».

• Брат: «О наш шейх, я тот же спрашивающий, который спросил у вас об ИГИШ. Братья спросили меня об одном вопросе. Они говорят, что среди ИГИШ есть молодежь, которая не выносит такфир людям (мусульманам) и не проливает кровь мусульман. Вопрос таков: простое нахождение среди них делают ли их ослушниками (совершающими грех), и каково ваше наставление для них?»

• Шейх аль-Гъунайман: «Я их считаю подобными им [не снимается с них ответственность], так как заблуждение и те, кто на нем — необходимо покидать. Человек не должен быть их помощником. Если он вместе с ними, сражается на их стороне и т.д. — то его положение такое же как у них».

— выдающийся ученый: шейх ‘Абдулла?х ибн Мухаммад аль-Гъунайма?н (да хранит его Аллах)

— известный большой ученый С. Аравии (г. Бурайда),

— бывший руководитель отдела «‘акъиды» высшего учебного заведения Исламского Университета г. Медина

© vk.com/ghunayman

Примечание: Надеемся, что те, которые уважают шейха, берут его фетвы, принимают его слова в поддержку мусульман Сирии и т.д. задумаются над этими словами и поймут, что те люди не на истине, а на заблуждении, на пути хариджитов, о чем говорили многие ученые и известные шейхи Ахлю-Ссунны.

Это не наши слова, но это — наши убеждения относительно преступников.

Тот кто молчал, когда такфирили джамааты мусульман и ученых, тот кто прикусил язык, когда убивали мусульман кровавые хариджиты из ИГИШ — вот те пусть приготовятся к тяжести в День Суда.

Особенно те, кто имели знание — но молчали, оправдывая себя отстранением от так называемой «фитны»!

Молчать можно было в начале, но сейчас когда явно уже ИГИШ и активно воюет против муджахидов и мусульман, молчать может только их сторонник.

Молчание в этом вопросе непростительно, когда уже Аллах раскрыл лицо «Доули» (точнее Хоули (мираж)) и выявил все их зло и отклонение от Ислама, то молчать и не порицать их может только либо джахиль, либо человек который в себе утаивает их убеждении, а другим же не дано молчать. Получается по ихнему сахабы должны были сидеть и терпеть (молча наблюдая) произвол хариджитов, а многочисленные хадисы, побуждающие к убийству псов Ада оказались ни к чему! Если дозволена жизнь хавариджей, то тем более дозволено их порицать и вести против них джихад хоть бы словом.

И пусть кто упал под истиной — сгинет. И пусть кто признал ее — свидетельствует!»

Сказал Шейх Солих Фаузан про ИГИШ: «Нужно порицать их, разъясняя ложность их пути. Их нужно убивать, дабы защититься от их зла. Так как посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Где бы вы их (хариджитов) не встречали, убивайте их»».

ИГИШ — Хариджиты без сомнения; нет у них Исламского государства; их дела не имеют отношения к Исламу! | шейх аль-‘Аббад

Спрашивающий: «Некоторые люди говорят о нынешнем «Исламском Государстве» (ИГИШ) что они Хариджиты. Правильно ли это?»

Шейх аль-‘Аббад: «Нет сомнения [в этом]… Т.е. их качества и дела — это дела Хариджитов. Это «государство» нужно называть «ИГИШевским». Не подобает нам называть его «Исламским», нужно говорить «ИГИШевское». Это — подходящее название для него. Исламское государство разве режет людей ножами?! И распространяет нечестие и убивает (не по праву)?! Это не имеет никакого отношения к Исламу!»

Ссылка на YouTube: http://youtu.be/NLpa8spBLH4

— выдающийся ученый, «мухаддис Медины»: шейх ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Абба?д (да сохранит его Аллах), преподаватель в «Мечети Пророка» с 1406 г.х. (по сей день); преподаватель в «Исламском Университете Медины» (с самого его основания 1381 г.х.), бывший заместитель ректора Университета (ректором был Ибн Баз) | vk.com/alabbad».

Такфир от шейха Са’д аш-Шасри к ИГИШ!

«Таким образом, мы не найдем среди уважаемых учёных Ислама, защищающих ИГИШ….

Исламского государство (ИГИШ) — еретики, кафиры (неверующие), они проявили больше куфра, чем иудеи и христиане!»

Видео: http://youtu.be/8494xFqjTeY

Ждите скоро появятся «супер опровержения» от всяких неучей на шейха Са’д аш-Шасри (да хранит его Аллах!)

Иордания отказывалась от участия в коалиции против ИГ. Теперь, после «казни» иорданского летчика, Иордания собирается атаковать на боевиков из ИГ. Это просто типичная игра руководства ИГИШ с прессой, а сценарий хода действий давно подготовлено иудеями.. До чего их состояние униженное, деяния смешные. Их ролики голливудского характера дают им некое преимущество в вербовке невежественных мусульман.. Президент США тоже высказался, типа они взорвали их основной резерв с нефтью.. Это все чушь. Разве ты бы плюнул в колодец, от которого утоляешь жажду?! ИГИШ — это Американо — Израильские лицемеры, чье состояние определит любой здравомыслящий мусульманин. Поистине, верующий смотрит светом от Аллаха.».

Спектакль американцев для глупых людей.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хочу обратить ваше внимание на ряд видеороликов под названием «A message to America» (Послание Америке), которые ИГИШ якобы послала Бараку Обаме, с угрозами в адрес Америки.

Начнем с того что даже маленькому ребенку понятно, что эти видеоролики всего лишь наигранная постановка, снятая самими же американцами, чтобы создать ажиотаж среди глупых людей, верящих во все что им покажут. И сделаны они все в Голливудском стиле.

1. Как говорят заложники

Видео начинаются с того что заложники стоят на коленях, представляются и очень выразительно произносят свою речь, так, что даже удивляешься насколько «бесстрашные» эти люди, которые зная что через несколько минут они останутся без головы, произносят свою речь безупречно и без единой запинки.

2. Как говорит убийца

После того как заложники произнесли свою речь, наступает очередь убийцы. Обратите внимание, убийца говорит точь-в-точь таким голосом, каким говорят обычно «злодеи» в Голливудских фильмах. Как он размахивает ножом в камеру и говорит злодейским голосом «You Obama!».

3. Униформа

Зачем одевать их в какую-либо униформу? Ведь даже в Афганистане или Чечне во время войны, никто никого не переодевал, а просто убивали в их же одежде. Посмотрите на униформу заложников. Она оранжевого цвета. А весь прикол состоит в том, что оранжевая тюремная униформа, во всем мире используется только в Америке. Откуда они ее достали? Может через Ebay заказали? Или Америка послала? Аллаху А’лям.

А для чего рубить головы напоказ? Одним словом, это реклама. Америка хочет показать их в роли группировки, которая борется с самым главным врагом Ислама. Это дает им возможность привлечь как можно больше людей с анти-америкаским настроением в свою сторону, и тем более невежественных мусульман.

А вся эта затея преследует одну цель — создать ажиотаж вокруг людей и создать впечатление, что якобы ИГИШ воюет против Америки. Даже если мы посмотрим на их же новости, то увидим что по проведенному опросу канала NBC NEWS и журнала Wall Street Journal, отрубание головы Фоли, стало «самой популярной новостью в Америке за последние 5 лет». И мы еще раз убеждаемся, что ИГИШ — это группировка работающая на саму же Америку.

Поэтому, не стоит верить всему что вам показывают и быть бдительными, о мусульмане.

«О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном.» Коран (49:6)

И в заключении, Хвала Аллаху — Господу миров!».

Пророческий халифат существовал тридцать лет

Сафина Абу ‘Абдур-Рахман (да будет доволен им Аллах) сообщил, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пророческий халифат просуществует в моей общине тридцать лет, после чего наступит царствование». Затем Сафина сказал Са’иду ибн Джумхану: «Считай, правление халифата Абу Бакром было два года, ‘Умаром десять лет, ‘Усманом двенадцать, и правление ‘Али шесть лет. И мы нашли, что их правление составляло тридцать лет». Са’ид сказал: «Бану Умайя заявляют, что халифат среди них». Сафина ответил: «Они солгали, ибо они цари, наихудшие из царей!» В другой версии хадиса сказано: «Я спросил: «А Му’авия?» Сафина ответил: «Он был первым из царей, да будет доволен им Аллах».

Ахмад 5/220, Абу Дауд 4646, 4647, ат-Тирмизи 2226, аль-Байхакъи в «аль-Мадхаль» 1/57.

Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хиббан, имам Ибн Аби ‘Асым, шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, шейх аль-Альбани, шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут и шейх Мукъбиль. См. «Фатхуль-Бари» 12/346, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 459, «ас-Сахих аль-Муснад» 1/223».

Аудиофайл отправлен Адиловым С.А. 7.02.2015 года по мобильному приложению WhatsApp на сотовый телефон Дощанова Е.Ж.

Адилов С. — «Ахи, я не понял, Есен, что у вас там? Ты что тоже на ИГИШ подсел что ли, астагфируаллах! Почитай статьи, посмотри фатвы ученых, вообще анализ сделай хоть какой-то ты там. И Болату насихат сделай уже, не чужой же, свой же, субханалла. Что они там, погнали что ли? Явно это заблудшая группа субханалла, именно этот ИГИШ, этот Багдади там, На-Аднани там, шииты или кто они там, астагфираллах. Ахи, ты же молодой, должен головой своей немного думать, субханаллах. Молодые в годах, глупые в умах. Субханаллах, брат, я переживаю за вас. Пускай Аллах наставит вас на путь истинный. Не торопись с выводами, аккуратно и Антона осадите там».

Esen Doshanov: О те, которые уверовали! Почему, когда вас призывают выступить в поход на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем Последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с Последней жизнью ничтожно».

Адилов С. — «Да, ну если свою акиду строить на этих двух аятах, с таким пониманием, тогда, тогда Аль-Каида джабхата нусра, они же тоже там сражаются, получается они на истине. «Хизбулла» шиитская организация сражается, что она там, тоже на истине что ли, субханалла? И она мочит этих американцев больше чем этот вонючий ИГИШ, блин. И что теперь? Субханаллах, ученые, их знания, всегда были на первом месте. Даже те, которые на пути Аллаха сражаются, они обращаются к ученым, только к ученым. Если вообще всех ученых убрать и оставить только их. И что тогда получится? Кто тебе религию будет разъяснять? Аллах, субханаллах, в Коране же говорит: «Обращайтесь к тем кто, обращайтесь к более знающим среди вас, а не к тем, кто». И тем более ибн Куйюм, ибн Аль Джаузия, да, ученик шейха Ислам ибн Таймия, он на последнее место ставил джихад оружием. На первом месте знания он начинал. И помимо него много таких ученых. А это то, что ты там качаешь, это у вас ихуановская акида, же есть. Я тебе так скажу. Вы сначала в своей акиде разберитесь. Кто вы вообще! А это ихуановская акида, они с этого всегда начинают, то, что ты мне сейчас говоришь».

Адилов С.- «Да, и если вы, прям, такие муджахеды, что же вы сами не едите туда, мусульман убивать? Получается для вас кровь, имущество мусульман халяль же, субханалла. Здесь начните тогда с нас. Нас сначала всех вырежьте, потом бидагадчиков начните резать там, мурджиитов, суфистов. Здесь сначала всех мусульман убейте. Что вам далеко так ехать, субханалла, в этот ИГИШ. Потому что здесь у вас нет ничего субханалла, и вы здесь ничего не можете. А туда до безнаказанности добраться субханалла и проливать кровь мусульман, ну героический поступок, да».

Дощанов Е. — «Ахи брат, ты говоришь, почему не едете сами туда, мусульман убивать? Вот эти рафидиты, шииты, ты считаешь их за мусульман вообще? И я не просто не говорю, что допустим, надо убивать там, вот мусульман. Конечно же, не надо. И вот вопросы хотел бы задать вот, по поводу моджахедов, да. И вообще, поддерживаешь ты такое? Какое твое понятие, допустим, джихада, да? Поддерживаешь ты ли понятие, что вот, Аллах же приказывает в Коране сражаться, выходить, допустим. Я не говорю, что я прямо такой там муджахед, там, надо ехать там куда-то, либо еще что-то. Ну, вообще в основном, разобраться в основных вещах. И там не надо не требуют же там какие-то уаляма там, еще какие-то, или уамаля, я не знаю. Аллах халим. Но такие основные вещи ты говоришь, брат, вот, едьте там, не едьте. Есть, во-первых, положение другое. Во-вторых, ты подчеркиваешь, что вот мы. Мы же мусульмане все должны объединяться. Что вот верие, неверие, допустим, да, на этом сплачиваются. А вот, то что там мусульмане, если ты говоришь что вот, едьте туда. Там же, ты же считаешь мусульман рафидитами и шиитами. Ты их считаешь мусульманами, ахи? Просто вопрос такой, джазака аллаху айыр».

Дощанов Е. — «Еще бы, ахи, хотел бы подчеркнуть, ты вот говоришь сам допустим, вот там, мусульман едьте, убивайте, режьте, там вот, начните с нас, там с бидагадчиков. Сам же ты говоришь, шахи, вот, то, что я вот, я показал аяты в Коране и говоришь, что вот допустим, вот там на истине, допустим, Аль-Каида или еще какие-то другие партии. Ты же, ты сам их поддерживаешь, ахи? Разве они мусульмане, разве они тоже на истине, брат? Я не говорю, я не знаю, я дале…, я до конца не разобрался в ИГИШ, там допустим. Вот на данный вот на сегодня момент, сегодня такая. ИГИШ, вот ИГИШ вот допустим, положение именно, вот допустим, вот твое положение и допустим игишевское. Вот то Болат придерживается, вот я, вот допустим, хочу разобраться, тоже Антон вот, в этих. Джезака аллаху айыр. Просто там, вот так вот, ты говоришь шахи: «…едьте, мусульман, вот зачем вы там кровь проливайте, там мусульман». Сам ахи, вот говоришь что вот там рафидиты, шииты, Аль-Каида, туда-сюда. Они же субханалла, в основе кто они, ахи? Кто они? Скажи, брат, джазака аллаху айыр!»

Дощанов Е. — «Ты, наверное, сам ахи, знаешь, такой хадис, да, от пророка саллалаху уалейхи уассалям, то, что он говорил, будет семьдесят две группы заблудшие и семьдесят третья, одна, будет, будет в раю моя спасенная группа. И говорит, а начертил, с сахабами стоял, возле дерева, взял отломил веточку и начертил, говорит, начертил полосу говорит, это и сказал, Рассуль Аллаху саллейху уассалям сказал, говорит, это говорит мой путь, держитесь этому прямому пути. Затем Рассуль Аллаху саллейху уассалям взял отвел этой палочкой еще много ветвей и сказал: «по истине на этих ветвях, говорит, сидит иблис и призывает на этом пути, избивает людей», джазака аллаху айыр».

Адилов С. — «Ахи, ты по ходу реально вообще не догоняешь, что там происходит, как я понял. В основе шииты, рафидиты, это кафиры, да. За них никто не говорит и никто даже за них хукм мусульмане, не, не, ну, никто их не подводит под это. Во-вторых, Аль-Каида да, Джабхата Нусра вот эта и остальные, любая группа которая, да, которые я знаю на сегодняшний день и которые воюют по всему миру у них у всех манхадж ихуан аль муслимин, они все в основном ихуановцы. Мало кто сейчас на истине, на таухиде, да, на единобожие, реально сражаются на пути Аллаха. У всех у них основы, ихуановская ахи. И с акидой у них у всех бардак, брат. Во-вторых, король Саудовской Аравии, он брат, не кафир, он мусульманин и Саудия, иншаллах, страна таухида. Там есть ученые, есть кибар уаляма, там шариат. Есть такое понятие, да, куфр, дуна куфр, которое от Абдулла ибн Аббаса приводится, да, где он говорит, делая шарх на аят, я забыл какой аят. И он объясняет то что куфр, малый куфр, да. То, что малый куфр это не выводящий из ислама и аят, а вот аят, который говорит, же, то что тот кто правит не потому что ниспослал Аллах — кафир, да. И там три аята таких приходит, кафир, потом нечестивец и еще один, я вот забыл точно, надо посмотреть. И он делает шарх на этот хадис, аят, и он говорит, то что это куфр, это дуна куфр, а мы хотя знаем, то что он был сподвижником, то что он был одним из трех Абдуллахов, которые были ученые, да. Которые делали тафсир на Коран, да, они были одними из лучших при пророке салла алейхи уассалям. И он говорит, то, что куфр дуна куфр не выводящий из религии. Если ты частично что-то из шариата оставил, да, это не выводит тебя из религии, но это ложится на тебя большой грех».

Адилов С. — «А если ты полностью шариат заменил, да, тогда на тебя этот хукм ложится. Если в двух, трех вопросах, там разбирать, там свои тонкости есть, да. Теперь, король Саудовской Аравии он ИГИШ за мусульман не считает, потому что Фаузан, Гунайман, шейх Аль Аббад, да большие ученые, кебар уаляма, вынесли такфир на ИГИШ за их действия. Не потому что они там режут изидов, там этих христиан. Не потому что они там режут асадитов, рафидитов, а только из-за того, что они режут мусульман. Ахи, они нападают на тех же мусульман. Пусть они заблудшие там, ихуановцы там, эти Аль-Каида там, но они убивают же их. Дозволяют их кровь, дозволяют их женщин, захватывают их жен. Тута есть джамагаты, да, которые казахские, конкретные казахи, которые уехали туда да, с Караганды. Да со всего Казахстана туда уехали, я не знаю, может костанайские только там единицы. И тут есть братья, которые были там, которые знали, видели, да. И у некоторых братьев жены остались там, хотя они сами сюда приехали. А ты знаешь, как это получилось? Когда братья ушли на амал, бомбить этих асадевцев, игишевцы пришли, захватили коттедж с их женами и сказали, вы теперь наши наложницы, вы для нас халял. Сестер мусульманок. И братья сказали и они сказали: «Мы вам вернем, если вы придете к нам, говорит, дадите баят, говорит, нашему, говорит, халифу, говорит, тогда, говорит, вы сможете воссоединиться со своими семьями, говорит. А если вы, говорит, его не признаете, говорит, тогда мы, говорит, вас убьем, говорит, а ваши семьи для нас, говорит, халял». И многие сестры остались там. И не только у них. Там еще много ахи других моментов. Там их тысячи, сотни, брат. Но достаточно нам того, то что разъясняют для нас наши ученые. И мы знаем на сегодняшний день, то что даже эти бадагадчики, да, как этот Махдиси, там, кто там еще вот эти Тартуси, и прочие ихуановцы да, шейхи там, «шейхи джихада» их еще называют. Мы знаем, что манхадж у них ихуан ин муслимин. То что они заблудшие. Даже они отказались от этого игиша. Не то, что остальные. А саудовские ученые они конкретно на них даже такфир вынесли, ахи. И теперь ты посмотри вообще, хотя бы один ученый, хотя бы один, толибульгыльм есть? Действительно, которые толибы, не вот эти там всякие Абу-Ханиф и прочие там нечисть. Они даже не толибульгыльм брат. Реальный толибульгыльм, хотя бы среди того игиша, который бы разъяснял бы что-нибудь, объяснял бы, либо показывал бы людям, да там. Ты хотя бы один шариатский хукм видел там, чтобы они делали. Это что за беспредел там. Закурил — убил, там, это сделал — убил, там. Просто так брат. Тут, знаешь сколько тут братьев в Алмате, чьи братья, братишки уехали и умерли от рук игиша, субханаллах. Не потому что там, они там куфр делали, нормальные братья уехали, убили их просто игишевцы субханаллах, аллах уалим по какой причине. Просто убили. Объявили то, что они муртады. И есть еще такой Ассухейми, да, большой ученый Саудовской Аравии, является имамом в мечети в Медине, да. Мечеть посланника Аллаха, салла алейхи уассалям, признанный ученый».

Адилов С. — «Поехал егоный племянник туда, да, в Шам на джихад, поехал. Его убили «игишевцы» сказали то, что он муртод. Шейх Сухейми говорит: «Ты», он его знал. Это большого ученого племянник, он сам требовал знания, да. Там у него были, ну были знания, он там не такой как ты или я. Он поехал туда ради Аллаха, а игишевцы его убили, обвинили муртадом, а он игишевцам: «Как он может быть муртадом, когда я его знаю, говорит, и теми знаниями, которыми он обладал, говорит, на нормальной акиде был. А все получилось потому то, что он с ними был не согласен. И «игишевцы» всех убивают, всех мусульман, именно мусульман убивают только по той причине, потому что они с ними не согласны. Это чей манхадж, манхадж хавариджей. И то, что среди них нет ни одного ученного, это тоже манхадж хавариджей, потому что они все следуют своим эмоциям, страстям. Нельзя выносить такфир только по той причине, если вы не с нами, да, значит, вы против нас. Мы все знаем, то что это манхадж ихуановская. И не доста…, и не надо тебе там слушать меня или еще, еще кого-то. Просто не уноситесь, субханаллах, ко всему адекватно относитесь, анализируйте все, субханаллах. Ученые, брат, положение выше, чем муджахеды, намного, брат. Это как небо и земля».

Адилов С. — «И никто не отрицает то, что там есть фиса билля, есть там брат, но не в ИГИШе это точно».

Адилов С. — «Я вас, я, я тебе не просто там, чтобы ты там, намерение там свои убирал, там, да, или отчего или твое понимание если. Я тебе конкретно говорю за ИГИШ. Именно за этого Багдади, Аднани. Я их за мусульман не считаю, ни одного игишевца. Достаточно мне фатв ученых, то, что они на них такфир вынесли. Я здесь многих братьев видел, которые там были и обратно сюда вернулись. И они сами рассказывают, какой беспредел там был. Это может там в Рудном, в Костанае нет. Но здесь, субханаллах, в Алмате столько братьев там побывало и обратно приехало и многие братья там, братишки, там, да, родные братья погибли от этой руки игишевца, субханаллах».

Адилов С. — «Багдади не халиф, не надо мечтать тебе давать ему баят».

Аудиофайл отправлен Адилову С.А. Саткангуловым 7.02.2015 года.

 Саткангулов Б.Ж. — «Ассалямуалейкум, о рахматулла о баракатум! Бисмиллях, альхамдулиллях, уасолят, уассалям, аля расуль алла. Во-первых, король Саудовской Аравии заключил союз с куфарами против мусульман. Это выводит из ислама. Править не по шариату аллаха, выводит из ислама. Книга называется «Налаку далислям шейха Абдуль Вахаба Аттамими». Там есть, он собрал 10 вещей, которые выводят из ислама. Вообще из ислама выводит много вещей, но он собрал именно 10 вещей, самых основных. И одна из вещей это то, что править не по закону аллаха. Куфар дуна куфар, то есть малинкуфр, это тогда, когда человек признает, что править не по законам аллаха это куфр. Но иногда из-за своих, из-за своих страстей вносит хукам, то есть судит или правит в мелких, то есть из-за своих страстей. Но то, что куфр Саудии, на это, в этом даже сомневаться не надо. Даже помнишь, брат, мы смотрели видео, называется «Амир Хаттаб». Там конкретно выносился, так конкретно показывался с далилями, если ты ошибаешься, если ты не веришь, зайди на ютуб, первую часть фильма серии фильма про Амира Хаттаба, там где говорится про вот этого именно, когда умершего короля Саудовской Аравии, что он кафер, что он мунафик, что он заключил договоры, эээ с крестоносцами, что он открыл, запустил их в военные базы, чтобы с земли, дух святынь Земли пророка Муххамеда, салалалу алейхи ассалям, взлетали военные самолеты. Это, во-первых. Во-вторых, ты говоришь, что то, что якобы игиш убивает мусульман, я опять говорю, повторяюсь, что якобы, они никаких мусульман не убивали. Это, раз. И что за них, из-за этого вынесен такфир. За убийство мусульманина такфир не выносится. Почему? Потому что Аллах в Коране сказал: «Если, а поносить мусульманина нечестие — фиск, а сражаться с ним неверие — куфр». И вот кстати, вот в этом случае куфры являются дуна куфр, маликуфр. Далиль на то, что есть другой аят, где Аллах говорит, если две группы верующих будут между собой сражаться, то есть Аллах в Коране говорит две группы верующих, он не говорит, что они каферы. То есть две группы верующих сражаются, то примирите их. А если одни будут против других, то есть одни превышают, то есть, как сказать, одни притесняют других, то станьте на сторону тех, которых притесняют. Что касается фитны с Джабхаты Нусра и Исламское государство, насчет этого Исламское государство заявляет, что те начали сами, сами начали первые войну. Исламское государство говорит, что Джабхата Нусра сами напали на тыл, взяли женщин в плен, убили мужчин, как в то время, когда братья находились на рибатах с асадитами и рафидитами. А Джабхат Нусра говорит, что якобы ИГИШ нападает на них. То есть здесь вот, здесь вот, здесь уже однозначно нельзя сказать, что именно ИГИШ нападает, или как, вообще ИГИШ они сами себя не называют ИГИШ, они называют даули ислями. Что, по поводу того, что, когда, то есть получается раньше когда было не ИГИШ, а ИГИ, когда было, значит они были муслимами. То есть до образования, до, до того как они начали называться Исламское Государство, Даули Ислями, они назывались сначала ИГИШ — Исламское Государство Ирак Ишама, а каферы их называют ИГИЛ, вообще. А до этого они назывались ИГИ, то есть Исламское Государство, только Ирака — ИГИ (Исламское Государство Ирака). И те же, и эти братья, которые сейчас даули, это те же братья, которые сражались в ИГИ. Тогда почему то на них никто такфиры не выносил, а сейчас на них начали такфир выносить. Поэтому в сражении с мусульманином не выводит из ислама, если якобы, допустим, допустим, Исламское государство убивает мусульман, хотя в это, насчет этого, очень спорный вопрос. Если бы даже они убивали мусульман, то это их не выводит из ислама, потому что Аллах в Коране сказал: «Если две группы верующих будут сражаться между собой, то примиряйте их». Ахи, брат, как говорится, учи материальную часть. Саламаллейкум рахматулла баракатум! Субханалла би аллаху аль бикамику ша аляху илль аллах астагфируллах уатуль билля.

Саткангулов Б.Ж. — «Ассалямуалейкум, о,рахматулла о,баракатум! Бисмиллях, альхамдулиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Раньше на Усама бен Ладана, рахимагулла, говорили, что он хаваридж, харижит. Почему, потому что он выносил такфир королю и правительству Саудовской Аравии. То есть, получается, что Усама бен Ладан, рахимагулла, тоже хаваридж, и тоже кафер что-ли, уалязабилля. Во-вторых, даже если бы, допустим, хаварижды являются, то есть Исламское государство является хавариджами, например. И мусульмане на акиде правильной ахлисунна, то есть мусульмане, тот же самый король, допустим, Саудовской Аравии, там, Иордании и так далее, и так далее, решились, решили допустим, задушить эту секту хавариджей и сразиться с ними допустим, как это делали сподвижники пророка Мухаммеда, салалаху уалейхим ассалям. То, получается, что они заключили союз с каферами против хавариджей. И там есть условие — можно заключать союз с каферами против общего врага. Но это, там есть условие. Во-первых, этот враг не должен быть мусульманином. И во вторых, даже если выступает против каферы, то каферы, то есть союзники-каферы, которые вместе с мусульманами выходят против общего врага, они должны быть на положении, на положении собак. То есть сказал «фас» и они пошли. И флаг, и амирство, и руководство в войне полностью в боях и стратегии должно принадлежать именно муслимам. А тут, получается, в этой коалиции против Исламского государства, где объединились такие страны, как Америка, Англия, Франция, Германия, Австралия, и куча, куча, куча, куча, куча стран, в том числе и Саудовская Аравия и Иордания, и Объединенные Арабские Эмираты и Марокко и так далее. То в этой, в этой коалиции, во-первых, флаг у Америки, но никак не в Саудовской Аравии. И каферы, то есть такие, как Америка, Франция, Австралия, они не находятся на положении собак, боевых псов. Они, субханаллах, главные и решают — где быть, чему делать и так далее и так далее. Во-вторых, есть качество хавариджей, допустим, это если бы вы увидели, как они молятся, то вы бы, то вы бы подумали, что вы не вообще не молитесь. Если бы вы увидели, как они постятся, то вы бы подумали, что они вообще… Субханаллах, разве это братьям подходит? Или, или, а допустим вот, а мы, допустим — я там, допустим, ахи Антон, мы на этой же акиде, на которой Даули Ислями, иншаллах. И что у нас, у нас есть признаки хавариджей, мы что оставили бой с мушриками и перешли на мусульман? Или, или Исламское государство оставило бой с мушриками и перешли на мусульман? Субханаллах! Поистине Исламское государство, именно оно сражается с мушриками и с куфарами, а не с Саудовской Аравией. Кто сейчас сражается против куфар, против Америки, Англии, Франции и Австралии? Саудовская Аравия? Объединенные Арабские Эмираты? Марокко? Иордания? Кто, субханаллах? То, что они объединились против Асада, это еще ни о чем не говорит субханаллах. Поистине, это крестовый поход, еще один крестовый поход Америки на землю мусульман, Америки и их и их шестерок такие как Франция, Англия и так далее и так далее. А в частности этим всем управляет яхуды из Израиля. Ааа войска Саудовской Аравии, там короли Иордании, Саудовской Аравии и так далее и так далее — они субханалла, они заключили союз и участвуют в этой бойне, в этом крестовом походе на стороне самих крестоносцев субханалла, что выводит их из ислама субханалла. Между прочим, в свое время, когда-то также говорили про Имама Абдульвахаба, что он и английский шпион, как сейчас говорят, якобы Америка, Исламское государство является продуктом Америки и яхудов и так далее и так далее. Раньше тоже так гов.., также говорили на шейха эээ Абухаммеда ибн Абдульахаба, аттамима рахимагулла, рахматуллахи алейхи. Субханаллах, история повторяется. И когда Саляхудин решил выступить и взять Аль Аксу и решил выступить против третьего крестового похода, во главе которого стоял, во главе которого стоял».

Саткангулов Б.Ж. — «во главе которого стоял ээ такой (неразборчиво), со стороны («здорово»), со стороны Англии ээ Ричард, ой Львиное Сердце Король, ээ Ричард, по моему, Львиное Сердце у него прозвище, известный король. На стороне французов, французов выступил Барбаросса, тоже известный. Ахи, забей и в этот в википедии не знаю, там это все выйдет «Третий крестовый поход», кто участвовал. И со стороны Германии вышел ээ там какой-то Фридрих, вот я точно не помню, в общем таких три куфарских льва, так сказать, которые, субханалла, на полмира, на весь мир наводили страх. Саляхутдин решил: «Я им дам отпор, субханалла, по воле Аллаха». Поистине победа за Аллахом. Ученые, субханалла, во времена Саляхутдина сказали: «Нет, ты че, это — погибель. Ты втягиваешь… Это, это не стоит вообще это делать», субханалла. Только горстка ученых поддержала, остальные ученые говорили: «Нет! Он сошел с ума, он вообще, эээ». Это что касается истории про Саляхутдина. Потом история, когда монголы, куфары, мушрики нападали на ислам, что ученые сказали, Большинство? — «Нельзя сражаться с монголами. Это яджуч-маджуч». И четырехтысячное войско, эээ этого, эээ как его называют, харезма разбежалось, разбежалось просто, потому что ученые вот такие, которые сейчас сидят в Медине и в Мекке и говорят всякую такую ересь на братьев муджахидов, которые, субханаллах, их пыль, поднятая ими. Не сравниться с ээ с поклонением Вальхарейн, Вальхарами, субханаллах. В двух святынях. Субханалла. История повторяется. Субханака аллаху би хамбика ша ля иляха анамту астагфирулла каватуль».

Саткангулов Б.Ж. — «Ассалямуалейкум, о,рахматуллахи о,баракатум! Бисмиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Потом по поводу того, мне интересно, брат, откуда у тебя информация эта, что тот ученый сказал так, а этот ученый сказал. Вообще, кто создал эту группу в ватсапе, где они поносят братьев-муджахидов? Не задумывался ли ты? Я не гов…, я не знаю, кто там создал, но есть такая вероятность, что это придумали эту группу тагуты, потому что все твои слова по поводу: «А что вы сидите, сами не едете?» и так далее, и так далее, и так далее, субханалла. И все слова, проти.., сказанные про Аль Багдади и муджахидов, они точь-в-точь совпадают, точь в точь, слово в слово совпадают с теми словами, которые я слышал допустим от своего брата Алибека, двоюродного, который в Чечне воевал, мурджиид. Они точь-в-точь совпадают с, с теми словами ээ того же Назратулла, того же, ну, в общем ты понял кого. Точь-в-точь! И в этом вы, вы с ними на одной акиде, вот именно в этом по отношению к Исламскому государству субханалла. Ведь сказал Али, по-моему, радаллаган, или, или я не помню, или это был кто-то из сподвижников был: «Если ты хочешь увидеть, где мусульмане настоящие, то посмотри, в чью сторону летят стрелы каферов?», субханалла, в чью сторону летят? А на сегодняшний день это авиационные бомбы, субханаллах, Америки, Англии, Франции, Австралии и так далее и так далее. И их муртодов, субханалла, их прихвостней, их, субханалла, лицемеров, субханалла, из, из Саудии, э Иордании, Эмиратов и Марокко. Субханака аллаху би хамбика ша ля иляха анамту астагфирулла каватуль».

Саткангулов Б.Ж. — «Ассалямуалейкум, о,рахматулла, о,баракатум! Бисмиллях, альхамдулиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Я хотел спросить, откуда вы берете информацию братья? Это раз. Эээ. Во-вторых, ээ откуда мы берем информацию. Я, Антон. Это их личные сайты, Даули. Допустим, Фисирия, Халяль центр, Исис, которые блокируют, блокируют и еще раз блокируют всегда. Или как на фоне. У них есть группы в «кнв», в «Одноклассниках», которые тоже блокируют, но по воле Аллаха мы находим снова эти группы и снова заходим. То есть мы берем информацию лично от них. Я, субханаллах, могу вам предоставить любой ответ на ваши вопросы именно в виде лекции их, выпуска записей, либо видеозаписей, либо письма, именно не от себя, а именно от них. А вы, субханаллах, сможете предоставить именно, эээ то есть, не то что в группе что-то написал, кто-то который сидит в Казахстане и в группе пишет, а, субханаллах, конкретно там опровержения допустим тех же самых которые так называемых ученых, которые опровергают. Во-вторых, слепое, слепое следование за учеными, мы знаем, что это таклид. На ваше заявление, что у них нет ученых вообще, это ложь. У них есть ученые, такие как Азаркалы, такие как Альоднанди, Однани и там есть еще, там забыл Ашами, как его зовут. Субханалла, у них есть ученые. С чего вы взяли, что у них нет ученых? То, что вы говорите, что у них нет ученых, это тоже самое говорят и мурджеиты, ринатовские, наразатулинские. Те же самые слова, субханаллах. Субханалла, против Даули Ислями вооружились СМИ каферские. Любой канал включаешь или в интернете новости, везде говорят: «ИГИЛ, ИГИЛ сделал то, ИГИЛ сделал то, террорист ИГИЛ сделал то». И вы же, субханалла, в ту же бочку, субханалла, ИГИШ называете их, сделали то, они хаварджи, они каферы. Агузубилля, субханалла, может вам объединиться тоже субханнала, и заключить союз, субханалла, вместе со СМИ. Работать на пару, субханалла. Задумайтесь, братья. Кто субханалла возьмет Кутц, кто вообще говорит, что мы возьмем Кутц иншалла и Рим? Король Саудовской Аравии? Арабские Эмираты, субханалла? Или кто субханалла? Вы знаете да вообще масштабы? Аллах дал, субханалла, победу Даули, субханаллах, на сегодняшний день, масштабы. Это, во-первых, огромная территория, наподобие Костанайской области, возможно даже больше, это на территория Ирака и Ишама. Во-вторых, боевая мощь, боевая мощь такие как «Грады», «МИГи», гаубицы и танки и так далее, и так далее. Во-вторых, численность. В-третьих, субханаллах, все боевые группы, которые воюют да, делают джихад висабилля, Имарат Кавказ, Джапхаданусра и так далее и так далее. Они хоть одну деревеньку, где, хоть, где хотя бы три дома, два дома сделали, где правит закон аллаха, шариатские суды установили? Субханалла, на всей территории Исламского государства правят шариатские суды, читаются пятикратные намазы, призывается, призывая к одобряемому, порицая порицаемое. Субханалла, эээ баят, баят приносят Амиру Альмину аль Багдади не только Ирак и Сирия. Это такие как ливийцы, это в Африке — Нигерия, Сомали, и там еще какие-то государства, я точно не помню. Это на Синае братья, которые на Синае там, в Палестине, это где евреи, субханалла. Даже, субханалла, появился Виллоят Хурасан недавно, талибы, часть талибов, группа талибов, а там не просто группа, группа маленькая, а большая группа, делала баят. На Кавказе, субханалла, дагестанцы Амир, Амир Вилаят Дагестан делал баят, дал байед аль Багдади. В Поволжье, субханалла, в таких странах, как Америка, Канада, субханнала, братья, которые дали баят, там же, в тылу врага, субханалла, делают аммалы. Субханалла, как сказал ученый один, когда его спросили о Даули, он говорит субханалла: «Там воюют мужчины, а нам женщинам говорит надо сидеть и помалкивать, раз мы не можем делать аммалы». Субханалла! Я прошу Аллаха, чтобы он наставил нас, вас на прямой путь и нас на прямой путь, и чтобы дал нам правильное понимание религии субханалла. Чтобы истину показал истиной, а ложь показал ложью.Аминь! Субханака аллаху би хамбика ша ля иляха ильанамту астагфирулла каватуль».

Саткангулов Б.Ж. — «Ассалямуалейкум о,рахматуллахи о,баракату. Хочу брата, Абдусамата в частности, ахи, ты сказал там: «Какой-то там Багадади, какой-то, что-то они там шииты, они рафидиты там, субханаллах». Во-первых, Даули Ислямия, братья муджахеды никогда не были ни шиитами, ни рафидитами, ну в смысле не назывались так и не считались так, именно в Даули, находясь в Даули. То есть надо называть имена своими именами, если вы считаете их хавариджами, называйте их хавариджами, считайте кафирами, так и называйте их кафирами. Но никак не шиитами, не рафидитами. Во-вторых, братья, побойтесь Аллаха, когда в судный день, субханалла, кто такой говорит, банкрот — это тот, который оскорбил того-то, обидел того-то и так далее. Субханалла. Вот сейчас вы говорите про муджахедов такие вещи, субханалла, которые им не понравятся. А если они на истине?».

Саткангулов Б.Ж. — «А если они на истине, то получается, в судный день они заберут ваши хорошие амалы. А если они у вас кончатся, то они возложат на вас ваши грехи. Возможно, кто-то из них делал зина, возможно кто-то из них пил хамар — вино. Кто-то из них делал то-то, делал то-то, делал то-то. Субханалла. И во-вторых, также ээ вспомните хадис, да, если брат назвал брата кафиром, то если он у Аллаха не кафир, то это возвращается к нему самому. Субханалла. Вы это можете также сказать и про нас. Типа мы называем короля кафиром там и так далее, и так далее. Субханалла, просто вот в этой же книге «Новакадуль Ислам» тоже есть один из больших дел, которые выводит из ислама, это, субханалла, помощь ээ кафирам против ислама, против религии ислам, против мусульман. Это тоже выводит из ислама, субханалла. Помимо того, что, кстати, и тот, кто не считает кафира кафиром, тот тоже является кафиром, тот, кто даже сомневается, в том что он кафир. И тот, кто не считает мушрика мушриком тоже является мушриком и тоже в этой же книге «Новакадуль Ислам» шейха Абдуль Ваххаба. Субханалла. Субханака аллаху би хамбика шахуда ля иляха анамту астагфирулла каватуль».

 Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум уарахматуллахи уабаркату! Ахи, если ты считаешь, что все ни одного из игишевца ты мусульманином не считаешь, субханалла, тогда считай, что нас — меня и Антона, мы тоже игишевцы. Считай нас такими, хотя мы баят не давали. Считай, что мы с ними. Ну а теперь ахи получается, по-твоему, хукму и по хукму тех ученых, я их даже, у меня даже язык не поворачивается назвать их учеными субханалла, придворных ученых, субханалла. По, поэтому хукму, тогда, ахи на салями не отвечай нам, говори «уалейкум», когда звонишь говори «здорово», «привет», «салем» там. Субханалла. Зарезанное нами мясо субханалла не кушайте. Субханалла, братьями, братьями тогда не считайте. Потому что, если вы не будете делать это, получается субханалла, противоречие, противоречие словам твоим же, ахи. Субханалла. Либо получается, они значит не мусульмане, а мы мусульмане, хотя у нас субханалла, одно убеждение, одна акида. Либо субханалла, тогда, ахи, признай, что субханалла, то есть что ученые, то есть получается либо короче получается так, либо так. Но не может быть такого, что часть из них, которая там — муслимы, часть из них не муслимы.Субханалла. Ассалямуагалейкум урахматуллах убаракатух».

 Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум уарахматуллахи уабаракат. Братья, а вы что тут, что тут, какой-то тут левый вообще делает, что он там говорит мне, кто он такой вообще. И вообще я это отсылал в личку Абдусамаду и Абдурахиму. Субханалла. И тут левого вообще не приписывайте. Субханалла. Это или это его лекция, или это он отвечает на вопрос. Я ему лично этот вопрос не задавал, субханалла».

Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум. Во-первых, братья, субханалла, я вам лично вас упрекаю, в том, что вы нарушили аману. Я обращался лично к Абдусамаду, и скинул это, попросил Есена, чтобы он скинул Абдурахиму. Все мои записи. И все, никому больше. Субханалла. Вы обратились к какому-то потустороннему, потустороннему брату, субханалла. Вообще, субханалла, агузубилля, вы нарушили аману, субханалла. И этот разговор может знать только Абдусамад, Абдурахим, я Есен, Абдулла, Антон. Все, это нас касается, субханалла. То, что там брат сказал, я прослушал, иншалла, субханалла. Вообще я его, ему лично эти вопросы не задавал. А че, вы субханалла, сами не можете ответить субханалла. Приводите какого-то толиба, то есть не ученого, а толиба, который там что-то жует субханалла, что-то меня там обвиняет, субханалла. Я к нему обращался, вообще? Агузубилля. Вот так оказывается, с вами нужно диалог вести, да? Я обращаюсь к вам, я вы приводите со стороны кого-то субханалла. Я никого со стороны не приводил, даже Антона не просил говорить за меня лично. Или там за это, субхана. Я говорю конкретно, за свою позицию выставляю. И говорил и говорю, что Антон на этом субханалла. Если хотите, спросите Антона отдельно. Он будет за себя говорить, я будут за себя говорить, субханалла. Агузубилля, то, что я говорил, да, вы субханалла, даже не смогли на это ответить сами лично субханалла. Вы только можете только, кто, что скажет со стороны — «он сказал так, этот сказал так», субханалла. Вы нарушили аману, разговор передали другому брату, какому-то там. К которому я вообще не обращался. То, что он там говорит, я отвечу на его, на то, что он говорит. Он говорит, есть правильные вещи, да. Он говорит, субханалла, какое мне дело до короля. И такфир, да, вот первое, и такфир, субханалла — это очень опасное дело. Так что же ты тогда Абдусамад такфиришь всех братьев, которые в ИГИШе, субханалла. Что же ты такфиришь, это субханалла, это это опасное дело, не лезь туда, ахи. И какое тебе дело до самого Аль-Багдади, кафир он или не кафир, субханалла, заявляешь так. Еще говоришь, что я, все кто там находиться в ИГИШе, а это субханалла, это, это субханалла, это, знаешь, сколько, это, это может быть сто тысяч, может двести тысяч, может триста тысяч. Какое тебе дело до них субханалла, в таком случае. Такфиры опасное дело, со слов твоего же толиба вот этого. Это раз, во-вторых, субханалла, когда говорил, что ваши слова точь-в-точь напоминают эти слова, то есть, то есть субханалла, в этом вопросе, да я как сказал, вы похожи, субханалла. Вместе у вас одна позиция. Вам, вам даже можно объединиться в этом вопросе и сражаться против как хавариджей, как вы называете, субханалла. В том числе и меня и Антона, субханалла. Может быть, вы еще пойдете, стуканете, субханалла, в тагуту обратитесь. А что, объединиться, субханалла. Я вас спросил, вас конкретно: «Вы считаете меня и Антона кафиром?» Ответьте на вопрос и на те вопросы, которые я вот задавал до этого, потому что, если вы не считаете меня и Антона кафиром, то получается, субханалла, вы противоречите сами своим словам, получается Абдусамад, вв, по крайней мере Абдусамад, который ты заявил субханалла, что все кто там находится все кафиры. Все, кто вообще состоит в этой, все кафиры субханалла. Ладно Абдурахим не говорил, он сказал: «Это не мои слова, это слова ученых», ладно. Еще это нормально еще. Ахи, брат, отвечай за свои слова, субханалла»

Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум урахматулла убаракатух. Во-первых, а во-вторых, что я хотел, я там, я забыл сказать. Вы прослушайте еще раз мою запись, которую я отправил вам, по поводу тех слов, то что летят в сторону кафиров. Я сказал это, я сказал, я не помню точно. Это Али, или не Али. Но, по-моему, это Али сказал. То есть я точно не уверен, но такие слова есть, субханалла. Если ему нужно подтверждение, иншалла, я найду, откапаю, субханалла. Кто это сказал, в достоверности. Я не утверждал, не утверждаю, что если в сторону кафира летят стрелы, значит, значит, значит субханалла, они на правильном пути или в сторону рафидитов, субханалла. Вы что смешиваете? Причем здесь рафидиты, причем здесь кафиры, какие-то, христиане там, иудеи, субханалла. Я говорю об ахлесунне, об ахлесунне, субханалла. По поводу мощи, то, что у них мощь, это я сказал в то, в то что субханалла, я просто, может быть я просто думал, может быть вы не знаете, может, вы думаете, что там какая-то группировка малочисленная, там тысячу, две тысячи человек, состоит, субханалла, в Даули. Я хочу, хотел показать вам, что субханалла, баят при…, баят дают не только там, которые находятся братья, баят дают по всему миру, субханалла, по всему миру. И конечно, это не может быть доказательством, что они на верном пути, субханалла. Я, я, не говорю, я об этом не говорил, субханалла, вы просто задумайтесь, задумайтесь, субханалла. Я еще раз говорю, приведите мне какие-нибудь боевые там, талибы там, субханалла, толибы, да в этом, в Афганистане там, Имарат-Кавказ. Они все муджахеды, субханалла. И тех, и тех кто погиб на этом пути, я считаю шахидами, иншалла. Тех кто сражается, я их считаю муджахедами. Я их не считаю хавариджами там, или как, как вы некоторые, как ты называешь, Абдусамад, кафирами, там агузубилля. Это муджахеды, это братья мусульмане, субханалла. Для меня и для Антона и для всех, всех, кто сражается с куфарами, Америкой да. Россияне иншалла, если они говорят «ля илях» делают дела и подтверждают своим сердцем, языком, делами. Они все мусульмане, субханалла, я на них по крайней мере такфир не говорил субханалла, на тех, кто сражается в это. Но субханалла, но просто, должна же умма объединяться, субханалла. Должна же умма объединятся, вот она объединяется. Когда, раньше когда-то ученые говорили, даже есть видеозапись, иншалла. Это нужно просто время, я откапаю, иншалла, приведу, если вы хотите опять же. Ээ, субханалла, там раньше ученые как говорили: «Нельзя сражаться, если нет силы и амира, и флага». Субханалла братья с Даули заявляют вот вам флаг, вот вам амир и вот вам сила. Все условия выполнены, которые говорили ученые, в чем дело. А они сейчас говорят: «Нет, это хавариджы, это не истина, это не правильно» и так далее и так далее, субханалла. Я еще раз подтв.., говорю, братья эти же ученые, ну не именно эти. Вы внимательно слушайте мои слова, а вообще ученые с той же Медии, Уляхинадау, Медины, Мекки, вообще Саудовской Аравии. Они говорили субханалла, они говорили, что ээ Усама бен Ладен хаваридж, они объявляли его хавариджем, потому что он вынес такфир королю Саудовской Аравии и не только ему и ученым еще выносил. Вы хотите сказать, что Усама бен Ладен тоже хаваридж, тоже кафир, субханалла, и он умер не на шахаде, субханалла. И, получается, значит тогда его, его получается, как сказать, муджахед да, как говорится, коллега, ни коллега или как сказать правильно, который вместе с ним был Амир Хаттаб, рахимулулла и все на Кавказе, которые на Кавказе муджахеды и все, кто в общем поддерживал Усама бен Ладена, рахимулулла, они тоже получается куфары и хавариджы. Хотя ученые, да вот из Медины, из Мекки они сказали, что Усама бен Ладен хаваридж. Ему там запретили въезд в Саудовскую Аравию, что-то там еще и еще там сделали, агузубилля. И это я обращаюсь лично к вам не надо мои слова передавать, это для вас амана. Не надо передавать никаким толибам, там. Кто он такой вообще? Может он вообще субханалла, я же не знаю, может вообще у него звезды там на плечах. Братья, субханалла, ответьте на вопросы мои».

Адилов С.А. -Нет аманата с бид’атчиками, отправлено 8.02.2015 года

Ваши убеждения есть заблуждения.

Не я ученые вынесли такфир.

Мы против исламского фронта что то говорим? Или про толибан? Или про имарат кавказ? Или против алькайды? Нет мы их не трогаем они тоже муджахиды у них есть ошибки но мы их не трогаем. Почему они все тогда против игиш???

Мы порицаем игиш??? Почему ученые не трогают эти джамааты а именно игиш???

Хотя те все были раньше.

И мы их всегда поддерживали мигимум дуга и сейчас тоже.

Отпраленная Адилову С.А. Саткангуловым Б.Ж. 08.02.2015г. в 23час. 31мин.

Саткангулов Б.Ж. -«Ассаламуагалейкум. Брат еще раз прослушай, то, что я тебе говорил. Еще раз прослушай, ты меня не так понял».

Саткангулов Б.Ж. —«Я говорил, что ученые вынесли, то есть они сказали, что Усама бен Ладен хаваридж. Хаваридж, понимаешь».

Саткангулов Б.Ж. —«Амана амана есть даже с кафирами, субханалла, а не то, что с бидагадчиками. Если ты меня считаешь, бидагадчиком. Субханалла когда пророку Мухаммеду саллалаху алейхи уассалям доверяли свои деньги там или еще что-то, он субханалла, мушрики доверяли. Он никого не кидал, и никого не предавал субханалла. А ты говоришь, нет амана с бидагадчиками. Субханалла как нет амана субханалла? Даже с кафирами есть аманы. Если аман, если, кафир тебе доверился, ты, и он говорит тебе: «не говори ни кому», субханалла. Кроме там некоторых случаев, когда допустим ты обращаешься к Коди там, к правителю, когда затрагивают твои интересы, или интересы джамагата, субханалла».

Адилов С.А.- Усама умер не надо его трогать.акыда у него была ихвановская.все это знают.почему ты ставишь муджахидов выше исламской акыды???»

— Когда вещи доверяют на аманат это другое не путай»

Отправлено Адилову С.А. Саткангуловым Б.Ж. 08.02.2015 года.

Саткангулов Б.Ж. — «У кого ихуановская была? У Усамы? Субханалла. Да у тебя все ихуаны, кого не тронь, все ихуаны. Одни только вы, субханалла, машалла, на праведном пути, субханалла. Я вообще, субханаала, я понял все, то, что вы нас считаете бидагадчиками. Считайте так и дальше, субханалла. Если вам это нравится. Между прочим, субханалла, ты называл ээ этих, всех кто там стоит кафирами субханалла. Почему это мы бидагадчики тогда получается, если у нас акида одинаковая».

Адилов С.А.- не я ученные, вынесли такфир. Я говорю, что ионии говорят.

Саткангулов Б.Ж. — «Астагфиралла, теперь ты хочешь сказать, что ты не говорил, что Аль-Багдади кафир? И что ты лично, ты сам сказал: «Я вообще никого из них не считаю мусульманами, я вообще никого из них не считаю мусульманами» это твои слова, ахи. Агузубилля. Теперь ты говоришь, что ты этого не говорил? Побойся Аллаха, субханалла».

Адилов С.А.- И нету силы у игиша только вред наделали везде где они резали курдов.Эти селения они оставили и сейчас курды убивают насилуют издеваются над мусульманами.

— Кафир

— Я не считаю их.

— Я говорил.

— Но не от себя.

— И я так считаю.

Саткангулов Б.Ж. — «Ахи, ну вот видишь, я так считаю, субханалла, ты сам сказал, «я их вообще ни одного из них не считаю мусульманами». Это твои слова, ты сказал: «Я ни одного из них», субханалла. Тогда послушай совета этого толиба, который, которого ты мне привел в пример там его слова. Послушай совет, субханалла. Такфир, это вещь, очень серьезная. Если ты прислушиваешься к этому толибу. И субханалла не лезь, не лезь в эти дела, субханалла. Если ты слушаешь этого толиба субханалла. А я тебе скажу, что такфир есть, субханалла, в шариате. Есть частный такфир, субханалла в шариате, и никто его еще не отменял, субханалла».

Адилов С.А. — Ты и тебе подобные незнают как правильно брать тахарат. А лезите не понятно куда. Вы акыду свою то не знаете.черное от беоого не отличите все не отправляй мне свои голосовые сообщения вы явно на заблуждение».

— Ученые вынесли им такфир.

— И все.

— Все ученые.

— Я лишь следую за ними.

— И это не таклид «ы, ман,.

— Ни одну другую группу муджахидов я не трогаю хотя 90% из них не на правильной акыде.А от игиша вред всей исламской умме их действия противоречат шариату.

— Они вовсе не исламское государство.

Отправлено Адилову С.А. 8.02.2015 года Саткангуловым Б.Ж. — Не пиши сам сказал есен»

Адилов С.А. — Дай Аллах ахлюсунна уаль джамаа одержать победу в той нелегкой войне за истину и таухида и пусть братья на правильной акыде победят всех и установят слово Аллах не только в шаме а по всей земле.аминь да наставит Аллах вас и нас на прямой путь и я призываю одуматься взвесит все еще раз и посмотреть без эмоций на все происходящее покаяться перед Аллахом.И выбрать правильный путь.

Адилов С.А. — братья родные мои они не те за кого вы их считаете.

Отправлено Саткангуловым Б.Ж. по WhatsApp на номер 77773019519 Коркенбаеву С.А. 7.02.2015г. в 21час.25мин.

Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум, уарахматуллах, уабаркатух! Бисмиллях, альхамдулиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Во-первых, король Саудовской Аравии заключил союз с куфарами против мусульман. Это выводит из ислама. Править не по шариату Аллаха выводит из ислама. Книга называется «Новака дуль Ислам», шейха Абдуль-Уахаба Аттамими. Там есть он собрал 10 вещей, которые выводят из ислама. Вообще из ислама выводят много вещей. Но он собрал именно 10 вещей самых основных. И одна из вещей, это то, что править не по закону Аллаха. Куфр дуна куфр, то есть маленький куфр, это когда человек признает, что править не по закону Аллаха это куфр. Но иногда из-за своих страстей, вносит хукм, то есть судит или правит в мелких, то есть из-за своих страстей. Но то, что куфр в Саудии в этом даже сомневаться не надо. Помнишь, брат, мы смотрели видео, называется «Амир Хаттаб», там конкретно выносилось, там конкретно показывалось с далелями. Если ты ошибаешься, если ты не веришь, зайди на YouTube, первую часть фильма, серии фильма про амира Хаттаба. Там где говорится про вот этого именно, которого умершего короля Саудовской Аравии, что он кафир, что он мунафик, что он заключил договоры с крестоносцами, что он открыл, запустил их военные базы, чтобы с земли, в двух святынях пророка Мухаммеда салалаху алейхи уасалям, залетали военные самолеты. Это, во-первых. Во-вторых, ты говоришь, что то, что якобы ИГИШ убивает мусульман, я опять говорю, повторяюсь, что якобы, они никаких мусульман не убивали, это раз. И что за них, из-за этого вынесли такфир. За убийство мусульманина такфир не выносится, почему, потому что, Аллах в Коране сказал: «Если, а поносить мусульманина- нечестие, фиск, а сражаться с ним неверие — куфр». И вот, кстати вот в этом случае куфр является дуна куфр, маленький куфр. Далель на то, что есть другой аят, где Аллах говорит: «Если две группы верующих будут между собой сражаться. То есть Аллах говорит, две группы верующих. Он не говорит, что они кафиры, то есть две группы верующих сражаются, то примирите их. А если одни будут против других. То есть одни превышают, то есть, как сказать, притеснять других, то встаньте на сторону тех, которых притесняют. Что касается фитны с Джабхатанусра и исламского государства, насчет этого исламские государства заявляют, что те начали, сами начали первые войну. Исламское государство говорит, что Джабхатанусра сами напали на тыл, взяли женщин в плен, убили мужчин, как в то время, когда братья находились на рибатах с асадитами и с рафидитами. А Джабхатанусра говорит, что якобы ИГИШ нападает на них. То есть здесь вот, здесь вот, здесь уже однозначно нельзя сказать, что именно ИГИШ нападает или как вообще ИГИШ, они сами себя не называют ИГИШ, они называют Даули Исламия. Что, по поводу того что, когда, то есть получается раньше когда было раньше не ИГИШ, а ИГИ, когда было, значит, они были муслимами, то есть до того, как они начали называться исламское государство, Даули Исламия, они назывались, сначала ИГИШ — исламское государство Ирака и Шама, а кафиры их называют ИГИЛ вообще, а до этого они назывались ИГИ, то есть исламское государство только Ирака, ИГИ — Исламское государство Ирака. И те же, и эти братья, которые сейчас в Даули, это те же братья, которые сражались в ИГИ. И тогда почему-то на них никто такфир не выносил, а сейчас на них начали такфир выносить. Поэтому сражение с мусульманином не выводит из ислама. Если якобы, допустим, допустим, исламское государство убивает мусульман. Хотя в это, насчет этого, это очень спорный вопрос. Если даже они бы убивали мусульман, то это их не выводит из ислама, потому что Аллах в Коране сказал, если две группы верующих будут сражаться между собой, то примиряйте их. Ахи, брат, как говориться, учи материальную часть. Саламалейкум уарахматуллах, уабаракатух. Субханалла би аллаху аль бикамику ша аляху илль аллах астагфируллах уатуль билля».

Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум, уарахматуллах, уабаркатух! Бисмиллях, альхамдулиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Раньше на Усама бен Ладена Рахимахулла говорили, что он хаваридж, хариджит, почему, потому что он выносил такфир королю и правительству Саудовской Аравии, то есть получается, что Усама бен Ладен Рахимахулла, тоже хаваридж и тоже кафир что ли, уали, агузубилля. Во-вторых, даже если бы, допустим, хавариджи являются, то есть исламское государство является хавариджами, например, и мусульмане на акиде правильной ахлю-сунна. То есть мусульмане, тот же самый король, допустим Саудовской Аравии там, Иордании и так далее, и так далее, решились, решили допустим задушить эту секту хавариджей, и сразиться с ними, допустим, как это делали сподвижники пророка Мухаммеда салоху алейхи уасалям. То получается, что они заключили союз с кафирами против хавариджей и там есть условие, можно заключать союз с кафирами против общего врага, но это там есть условие. Во-первых, этот враг не должен быть мусульманином и, во-вторых, даже если вы выступаете против кафира, то кафиры, то есть союзники-кафиры, которые вместе с мусульманами выходят против общего врага, они должны быть на положении, на положении собак. То есть, сказал, «фас» и они пошли. Но ни флаг и амирство и руководство в войне, полностью в боях и стратегиях, должно принадлежать именно муслимам. А тут получается в этой коалиции против исламское государство, где объединились такие страны как Америка, Англия, Франция, Германия, Австралия и куча, куча, куча, куча, куча стран в том числе и Саудовская Аравия, Иордания и Объединенные Арабские Эмираты и Марокко и так далее. То в этой коалиции во-первых флаг у Америки, но не как у Саудовской Аравии и кафиры, то есть такие как Америка, Франция, Австралия, они не находятся на положении собак, боевых псов, они субханалла, главные и решают, где быть, чему делать и так далее и так далее. Во-вторых, есть качество хавариджей, допустим, это если вы увидели, как они молятся, то вы бы подумали, что вы вообще не молитесь. Если бы вы увидели, как они постятся, то вы бы подумали, что они вообще. Субханалла разве это братьям подходит? Или, или, а допустим вот, а мы допустим, я, там допустим, ахи Антон, мы на той же акиде, на которой Даули Исламия, иншалла. И что у нас есть признаки хавариджей. Мы что, оставили бой с мушриками и перешли на мусульман? Или исламское государство оставили бой с мушриками и перешли на мусульман, субханалла. Поистине исламское государство именно оно сражается с мушриками и с куфарами, а не с Саудовской Аравией. Кто сейчас сражается против куфар, против Америки, Англии, Франции, Австралии? Саудовская Аравия? Объединенные Арабские Эмираты? Марокко? Иордания? Кто, субханалла? То, что они объединились против Асада, это еще ни о чем не говорит, субханалла. Поистине это крестовый поход, еще один крестовый поход Америки на землю мусульман. Америки и их, и их шестерок, таких как Франция, Англия, и так далее, и так далее. А в частности этим всем управляют яхуды из Израиля. А войска Саудовской Аравии, там короли Иордании и так далее, они субханалла, они заключили союз и учувствуют в этой бойне, в этом крестовом походе на стороне самих крестоносцев, субханалла, что выводит из ислама субханалла. Между прочим, в свое время когда-то так же говорили про имама Абдуль-Уахаба, что он английский шпион, как сейчас говорят, якобы Америка, исламское государство является продуктом Америки, яхудов и так далее, и так далее. Раньше тоже так же говорили, на шейха Мухаммеда ибн Абдул Уахаба Аттамими Рахимаулла Рахматулла иль алейхи. Субханалла история повторяется и когда Саляхуддин решил выступить и взять альаксу и решил выступить против третьего крестового похода, во главе которого стоял, во главе которого стоял…»

Саткангулов Б.Ж. — «во главе которого стоял, такой со стороны (здорово), со стороны Англии Ричард, ой Львиное сердце, король Ричард, по-моему, Львиное сердце у него прозвище, известный король. На стороне французов выступил Барбаросса. Ахи забей в Википедия, там вот это все выйдет, третий крестовый поход, кто участвовал. И со стороны Германии вышел там какой-то Фридрих, вот я точно не помню, в общем их три куфарских льва, так сказать, которые, субханаалла, на пол мира, на весь мир наводили страх. Саляхуддин решил: «Я им дам отпор, субханалла, по воле Аллаха. По истине победа за Аллахом». Ученые субханалла, во времена Саляхуддина сказали: «нет, ты что, это погибель, ты втягиваешь, это не стоит вообще этого делать». Субханалла, только горстка ученых поддержала, остальные ученые говорили: «Нет, он сошел с ума, он вообще». Это, это, что касается истории про Саляхуддина. Потом история, когда монголы, куфары, мушрики, нападали на ислам, что ученые сказали, большинство? «Нельзя сражаться с монголами, это яньчжучь, ваньчжучь». Четырехтысячное войско этого, эээ, как его называют, Харезма разбежалось, разбежалось просто, потому что, ученые, вот такие, которые сейчас сидят в Медине, в Мекке и говорят всякую такую ересь на братьев муджахедов, которые субханалла их пыль, поднятая ими не сравниться с поклонением вальхарейн вальхарами, субханалла, в двух святынях. Субханалла, история повторяется. Субханака аллаху би хамбика ша ля иляха анамту астагфирулла каватуль».

Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум, уарахматуллах, уабаркатух! Бисмиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Потом по поводу того, мне интересно, брат, откуда у тебя информация эта, что тот ученый сказал так, этот ученый сказал так? Вообще, кто создал эту группу в Ватсапе, где они поносят братьев муджахедов? Не задумывался ли ты? Я не знаю, кто там создал, но есть такая вероятность, что это придумали эту группу тагуты, потому что все твои слова по поводу «А что вы сидите, сами не едите?» и так далее, и так далее, и так далее, субханалла. И все слова, сказанные про Аль-Багдади и муджахедов они точь-в-точь совпадают, точь в точь, слово в слово совпадают, с теми словами, которые я слышал, допустим, от своего брата Алибека двоюродного, который в Чечне воевал, мурджиит. Они точь-в-точь совпадают с теми словами, того же Назратулла, того же, ну, в общем ты понял кого, точь-в-точь. И в этом вы с ними на одной акиде, вот именно в этом, по отношению к исламскому государству, субханалла. Ведь сказал Али по-моему, или я не помню или это был кто-то из сподвижников был, если ты, говорит, хочешь увидеть, где мусульмане настоящие, то посмотри, в чью сторону летят стрелы кафира, субханалла, в чью сторону летят. А на сегодняшний день, это авиационные бомбы, субханалла, Америки, Англии, Франции, Австралии и так далее и так далее, их муртодов, субханалла, их прихвостней, их субханалла, лицемеров, субханалла, из Саудии, Иордании, Эмиратов и Марокко. Субханака аллаху би хамбика ша ля иляха анамту астагфирулла каватуль».

Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум, уарахматуллах, уабаркатух! Бисмиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Это записи, послание моего, которые я отправил Абдусамаду. Просто, чтобы одно и тоже по сто раз не говорить, послушай. Может, что-то возьмешь для себя. Ассаламаллейкум уарахматуллах, уабаркатух!»

— Отправлено Коркенбаевым С.А 7.02.2015 года Саткангулову С.А. «Уалейкумассалям уа рахматуллахи уа баракатух!».

Саткангулов Б.Ж. — «Ассаламуагалейкум уарахматуллах уабаркатух! Бисмиллях, альхамдулиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Я хотел спросить, откуда вы берете информацию братья? Это раз. Во-вторых, откуда мы берем информацию. Я, Антон. Это их личные сайты Даули. Допустим, Фисирия, Халяльцентр, Исис, которые блокируют, блокируют и еще раз блокируют всегда. Или как на фоне. У них есть группы в «Одноклассниках», которые тоже блокируют, но по воле аллаха мы находим снова эти группы и снова заходим. То есть мы берем информацию лично от них. Я, субханаллах, могу вам предоставить любой ответ на ваши вопросы именно в виде лекции ихней в дни выпуска записей, либо видеозаписей, либо письма, именно не от себя, а именно от них. А вы, субханаллах, сможете предоставить именно, то есть не то что там в группе кто-то написал, кто-то сидит в Казахстане и в группе пишет, а, субханаллах, конкретно там опровержения допустим, тех же самых которых, так называемых ученых, которые опровергают. Во-вторых, слепое, слепое следование за учеными, мы знаем, что это таклиб. На ваше заявление, что у них нет ученых вообще, это ложь. У них есть ученые, такие как Азаркалы, такие как Однани, и там есть еще, там забыл Ашами, как-то его зовут. Субханаллах, у них есть ученые. С чего вы взяли, что у них нет ученых? То, что вы говорите, что у них нет ученых, это тоже самое говорят и мурджеиты, ринатовские, наратулинские. Те же самые слова, субханаллах. Субханаллах! Против Даули ислями вооружились СМИ каферские. Любой канал включаешь или в интернете новости, везде говорят: «ИГИЛ, ИГИЛ сделал то, ИГИЛ сделал то, террористы ИГИЛ сделал то». И вы же, субханаллах, в ту же бочку, субханаллах, ИГИШ называете их, сделали то, они хаварджи, они каферы, агузу биллях субханалла. Может вам объединится тоже, субханаллах, и заключить союз, субханаллах, вместе с СМИ, работать на пару, субханаллах? Задумайтесь, братья. Кто субханаллах возьмет Кутц, кто вообще говорит, что мы возьмем Кутц, иншалла, и Рим? Король Саудовской Аравии? Арабские Эмираты, субханаллах? Или кто, субханаллах? Вы знаете да, вообще, масштабы? Аллах дал, субханаллах, победу Даули, субханаллах, на сегодняшний день, масштабы. Это, во-первых, огромная территория, наподобие Костанайской области, возможно даже больше, там территория Ирака, Ишама. Во-вторых, боевая мощь, боевая мощь, такие как «грады», «МИГи», гаубицы и танки и так далее, и так далее. Во-вторых, численность. В-третьих, субханалла, все боевые группы, которые воюют да, делают джихад висабиллях. Имарат Кавказ, Джамхадинусра и так далее, и так далее. Они хоть одну деревеньку, где, хоть, хотя бы три дома, два дома, сделали, где правит закон аллаха, шариатские суды установили? Субханаллах, на всей территории Исламского государства правят шариатские суды, читаются пятикратные намазы, призываются, призывая к одобряемому, порицают порицаемое. Субханалла, баят, баят приносят Амиру Амину аль Багдади не только Ирак, Сирия. Это такие как ливийцы, это в Африке — Нигерия, Сомали, и там еще какие-то государства, я точно не помню. Это на Синае братья, которые на Синае, это в Палестине, это где евреи, субханалла. Даже, субханалла, появился Элоят Хурасан недавно, талибы, часть талибов, группа талибов, а там не просто группа маленькая, а большая группа, сделала баят. На Кавказе, субханаллах, дагестанцы Амир ввел в Дагестан баят, дал баят аль Багдади. В Поволжье, субханаллах, в таких странах, как Америка, Канада, субханалла, братья, которые дали баят, там же, в тылу врага, субханалла, делают аммалы. Субханаллах, как сказал ученый один, когда его спросили о Даули, он говорит, субханалла: «Там воюют мужчины, а нам женщинам, говорит, надо сидеть и помалкивать, раз мы не можем делать аммалы». Субханаллах! Я прошу аллаха, чтобы он наставил, нас, вас на прямой путь и нас на прямой путь, чтобы он дал нам правильное понимание религии, субханалла. Чтобы истину показал истиной, а ложь показал ложью, аминь! Субханака аллаху би хамбика ша ля иляха анамту астагфирулла каватуль».

Саткангулов Б.Ж.:«А если я не на истине, то получается судный день. Они заберут ваши хорошие амалы. А если они у вас кончатся, то они возложат на вас ваши грехи. Возможно кто-то из них делал зина, возможно кто-то из них пил хамар -вино, кто-то из них делал то-то, делал то-то, делал то-то, субханалла. И во-вторых, также вспомните хадис Даисли: «Брат назвал брата кафером, то, если он у аллаха не кафер, то это возвращается к нему самому», субханаалла. Вы это можете также сказать и про нас, типа мы называем короля кафером и так далее, и так далее, Субханаллах! Просто вот в этой же книге «Навакидуль ислям» тоже есть один из больших дел, которые выводят из ислама, это, субханаалла, помощь каферов против ислама, против религии ислама, против мусульман. Это тоже выводит из ислама, субханалла. Помимо того что, кстати и тот, кто не считает кафера кафером, тот тоже является кафером. Тот, кто даже сомневается в том, что он кафер. И тот, кто не считает мушрика мушриком тоже является мушриком. Тоже в этой же книге «Навакидуль ислам» шейха Абдульвахаба. Субханалла. Субханака аллаху би хамбика ашаду ля иляха иля астагфирулла дакаватуль иля».

Саткангулов Б.Ж.«Ассаламуагалейкум, уарахматуллах, уабаркату! Ахи, если ты считаешь, что все, ни одного из игишца ты мусульманином не считаешь, субханалла, тогда считай, что нас: меня и Антона, мы тоже игишевцы. Считай нас такими, хотя мы баят не давали, но считаю что мы с ними. Тогда теперь, ахи, получается по-твоему хукму и по хукму тех ученых, я их даже язык не поворачивается назвать их учеными, субханаллах. Эээ, придворных ученых, субханалла. Поэтому хукму, тогда, ахи, на салями отвечай нам. Говори «уалейкум», когда звонишь, говори «здорово», «привет», «салем» там, субханалла. Зарезанное нами мясо, субханалла, не кушайте и, субханаллах, братьями, братьями тогда не считайте. Потому что, если вы не будете делать это, получается, субханаллах, противоречие, противоречие словам твоим же, ахи. Субханалла. Либо, получается, они значит не мусульмане, а мы мусульмане, хотя у нас, субханалла, одно убеждение, одна акида. Либо, субханалла, тогда, ахи, признай, что, субханалла, то есть что ученые, то есть получается либо короче получается так, либо так. Не может быть такого, что часть из них, которые там — муслимы, часть из них — не муслимы, субханалла. Ассаламуагалейкум, уарахматуллах, уабаркатух!»

Коркенбаев С.А.- Ассалямуалейкум уа рохматуллах Братья. Отправлено 8.02.2015 года.

—Почему мусульмане игиш называют джабхат муртадами? Т.е. кафирами. И не дают воевать в Алеппо. Взрывая кпп, беря в плен войнов джабхат?

Адресовано Коркенбаеву С.А. 8.02.2015 года — Уалейкум Ассалям ва рахматулахи ва баракатух.

КоркенбаевС.А. — Почему багдади не назватся амиром, а не халифом. У всех курайш есть документ с родословной. А он не показывает.

Адресовано Коркенбаеву С.А. — Esen Doshanov: Жди болат ответит самих словами даутуль.

Коркенбаев С.А. — Почему они называют талибан и аймана аззавахери муджиитами?

-И где они нашли в акиде усамы бен ладена ирджу?

— Esen Doshanov: Жди ответ его нет рядом.

Коркенбаев С.А.- Талибан контролирует 70% територии афганистана. И там тоже шариат.

— И вообще ахый мудрость приходит с годами. Аллах гарантирует рай тому кто удержит 2 органа. Ты понял ин ша Аллах».

8.02.2015г. адресована Коркенбаеву С.А.

Саткангулов Б.Ж. «Ассаламалейкум, урахматулла, убаракат! Братья, а вы что тут, что тут какой-то тут левый вообще делает? Что он там говорит мне, кто он такой вообще? И вообще я это отсылал в личку Абдусамаду и Абдурахиму, субханалла. И тут левого вообще не приписывайте, субханалла. Это или это его лекция, или это он отвечает на вопрос? Я ему лично этот вопрос не задавал, субханалла».

Саткангулов Б.Ж. «Ассаламалейкум, урахматулла, убаракат! Во-первых, а во-вторых, что я хотел, я там, я забыл сказать, вы прослушайте еще раз мою запись, которую я отправил вам по поводу тех слов, то что летят в сторону каферов. Я сказал это, я сказал я не помню точно, это Али или не Али. Но по-моему, это Али сказал. То есть я точно не уверен, но такие слова есть, субханалла. Если ему нужно подтверждение, иншалла, я найду, откопаю, субханалла, кто это сказал, в достоверности. Я не утверждал, не утверждаю, что если в сторону каферов летят стрелы, значит, значит субханалла, значит они на правильном пути или в сторону рафидитов, субханалла. Вы что смешиваете? При чем здесь рафидиты? При чем здесь каферы какие-то, христиане, там иудеи? Субханалла. Я говорю об Ахлесунне, об Ахлесунне, субханалла. По поводу мощи, то, что у них мощь, это я сказал то, что, субханалла, я просто, может быть, я просто думал, может быть, вы не знаете. Может, вы думаете, что там какая-то группировка малочисленная там, тысячу, две тысячи человек состоит, субханаалла, в Даули. Я, хочу, хотел показать вам, что, субханалла, баят, баят дают не только там, которые находятся братья, баят дают по всему миру, субханалла, по всему миру. И конечно, это не может быть доказательством, что они на верном пути, субханалла, я не говорю, я об этом не говорил, субханалла. Вы просто задумайтесь, задумайтесь субханалла. Я еще раз говорю, приведите мне какие-нибудь боевые там талибы, там, субханалла, толибы да, в этом в Афганистане, там Имарат Кавказ — они все муджахеды, субханалла. И те, и те кто погиб на этом пути, я считаю шахидами, иншалла. Те, кто сражается, я их считаю муджахедами, я их не считаю хавариджами там или как вы некоторые, как ты называешь, Абдусамат, каферами там, агузубиляхи. Это муджахеды, это братья-мусульмане, субханалла. Для меня и для Антона и для всех. Все кто сражается с куфарами. Америки, да, россияне иншалла, если они говорят ля иль вах, делают дела, подтверждают, то есть у них сердцем, языком, делами — они все мусульмане, субханаллах. Я на них, по крайней мере, такхир, не говорил, субханалла. На тех, кто сражается, в этом. Но субханалла, просто должна же ума объединяться субханалла, должна же ума объединяться, вот она и объединяется. Когда, раньше, когда-то ученые говорили, даже есть видеозапись, иншалла, это нужно просто время, а я откопаю, иншалаа, приведу, если вы хотите, опять же. Эээ, субханалла. Там, раньше ученые как говорили, нельзя сражаться, что если нет силы, и амира и флага. Субханалла, братья с Даули заявляют: «Вот вам флаг, вот вам амир, и вот вам сила». Все условия выполнены, которые говорили ученые. В чем дело? А они сейчас говорят: «Нет, это хавариджи, это не истина, это неправильно и так далее, и так далее, субханалла». Я еще раз говорю, братья, что эти же ученые, ну не именно эти, вы внимательно слушайте мои слова, а вообще ученые с той же (неразборчиво), Медины, Мекки, вообще из Саудовской Аравии, они говорили, субханалла, они говорили, что Усама бен Ладан — хаваридж, они объявляли его хавариджем, потому что он вынес такфир королю Саудовской Аравии. И не только ему, и ученым еще выносил. Вы хотите сказать, что Усама бен Ладан тоже хаваридж, тоже кафер, субханалла? И он умер не на шахаде, субханалла? И получается, значит тогда его, его получается, как сказать, муджахид да, как говорится коллега, не коллега, или как сказать правильно, который вместе с ним был, Амир Хаттаб рахимулалла, и все на Кавказе которые на Кавказе муджахеды, и все кто в общем поддерживал Усама бен Ладана, рахимулалла, они тоже получается куфары и хавариджи? Хотя ученые, да вот из Медины, из Мекки они сказали, что Усама бен Ладан хаваридж. Ему там запретили въезд в Саудовскую Аравию, там что-то ему там еще, еще там сделали. Агузубиля, это я обращаюсь лично к вам, не надо мои слова передавать. Это для вас аман, не надо передавать никаким толибам там. Кто он такой вообще? Может, он вообще, субханалла, я же не знаю, может вообще у него звезды там на плечах. Братья, субханаллах, ответьте на вопросы мои».

Саткангулов Б.Ж. «Ассаламагалейкум. Брат, еще раз прослушай то, что я тебе говорил. Еще раз прослушай, ты меня не так понял».

Саткангулов Б.Ж. «Я говорил, что ученые вынесли, то есть они сказали, что Усама бен Ладен хауаридж. Хауаридж, понимаешь».

Отправлено Коркенбаеву С.А. 08.02.2015г.

Саткангулов Б.Ж. «Амана, амана есть даже с кафирами, субханалла. А не то что с бедратчиками. Если ты меня считаешь бедратчиком. Субуханалла, когда пророку Мухаммеду салалаху валейхим ассалям доверяли свои деньги там, или еще что-то. Он, субханалла, мушрики доверяли. Он никого не кидал и никого не предавал, субханалла. А ты говоришь, нет амана с бедратчиками. Субханалла. Как нет Амана, субханалла? Даже с каферами есть аманы. Если, Аман, если, кафир тебе доверился, ты и он говорит тебе: «Не говори никому», субханалла. Кроме там некоторых случаев, когда, допустим, ты обращаешься к коди там, правителю, когда затрагивают твои интересы или интересы джамагата, субуханалла».

Саткангулов Б.Ж. «У кого ихуановская была. У Усамы, субханалла. Да у тебя брат все ихуаны. Кого не тронь, все ихуаны. Одни только вы субханалла, машалла, на правильном пути, субханалла. И вообще, субханалла, я понял все, то что вы нас считаете бидратчиками. Считайте так и дальше, субханалла. Если вам это нравится. Между прочим субханалла, ты называл этих,всех кто там стоит, кафирами, субханалла. Почему это мы бидратчики тогда получается, если у нас акида одинаковая?».

Саткангулов Б.Ж. «Ахи, ассаламагалейкум. Брат, я что-то не понял по поводу двух вещей там, субханалла. Что? Я делаю зина? Или гайбачу? Агузубилля. Ты еще так написал: — «ты понял», иншалла. Что я понял? Что я не удерживаю эти два органа, субханалла или что? Расскажи, расскажи конкретно, в чем дело вообще?».

Саткангулов Б.Ж. «Ассаламагалейкум. Брат, в курсе да, что Абдулла частенько общается по скайпу с Арифом. И они, недавно, между прочим общались. И про это, эту тему тоже затрагивали. По поводу этой фитны в Сирии, субханалла. Ариф находится там, субханалла. Он там находится. Тот человек, которого мы знаем. Я лично его знаю, субханалла. Ты может, тоже его помнишь. Он, он говорил, он за такие слова за братьев из Даули, за такие слова даже не говорит, субханалла, и не скажет. Он говорит: «Да, субханалла, у них мощь, то есть да». Они со своей группой пока еще не присоединились к ним, субханалла. Даже из Джапрахнусра к ним присоединяется, субханалла, к Даули. Айрих не находится ни в Джапрахнусра, ни в там еще какие там, какие бы они в другой, вообще, катибе, там, субханалла. Но они за такие слова не позволяют говорить за Даулю, субханалла. Он говорит, что: «Там машалла, там много искренних братьев. Много искренних мусульман, субханалла». И он не говорит, что они хауариджи там, туда-сюда. Он говорит, что фитна идет, большая фитна, субханалла. Он, но, субханалла, он не говорил, что они хауариджи там. Что они каферы, там. Что ученые сказали то, ученые сказали то, субханалла. Агузубилля».

Отправлено Коркенбаевым С.А. 9.02.2015 года — Ассалям аляйкум ахый. Я не обвиняю тебя в гиба и в зина. Вспомни, за что посадили биляла в 2008 году».

— Я могу тоже ответить тебе на эмоциях. А с далилями нет. Знания нет. Слова без знания приносят только вред. Так что я молчу».

Папки «фото смартфона»:

81 файл типа «Рисунок JPEG», содержащие сведения о переписке по сотовому телефону с использованием мобильного приложения «WhatsApp» в период с 7 по 8 февраля 2015года междуСаткангуловым Б.Ж. и Адиловым С., с 7 по 9 февраля между Саткангуловым Б.Ж. и Коркенбаевым С., которые распечатаны и приложены к протоколу.

(т. 1 л.д. 68-97)

Диск №1508

Осмотром видеозаписи установлено, что в жилом помещении находятся четверо мужчин, как установлено расследованием являющихся Дощановым Е., Саткангуловым Б.: Ахмадияровым А., Байжановым Р., между которыми происходит диалог следующего содержания.

Дощанов Е.: Абдурахим че то неправильно, никто не обвинял говорит его да там.

Ахмадияров А.: Кого че?

Дощанов Е.: Абдурахим.

Саткангулов Б.: Алло Абдурахим, я говорит, просто не поддерживаю типа дауля ИГИШ. Твое право, твое мнение, хочешь не поддерживай не поддерживай, но просто мусульман не надо всех каферами. Нет никто такфир говорит, не выносил туда-сюда. Даже сам привел, что Али сказал, что это «братья» типа просто заблудшие типа такого короче. Я говорю первый раз слышу такое. Я ну как сказать, ну типа как сказать.

Дощанов Е.: Шубухатит то, что да, еще не знает че?

Саткангулов Б.: Не то что шубухатит, просто он говорит типа, что он так яро не это.

Байжанов Р.: Не говорит же, этих «братьев» он не считает их «бидаатчиками».

Саткангулов Б.: Он считает, что они заблудшие да, ну в смысле, что они ошибаются.

Байжанов Р.: Абдусамат получается на всех, тем более их вы «бидаатчики», у меня с вами договора нету, аманатов у нас нету все короче.

Дощанов Е.: неразборчиво.

Байжанов Р.: Да это брат уже крайность уже. Я ему говорю: «Есть у тебя мнение? Есть, держи при себе, да нет, брат ну типа короче типа. Он тебе как бы дает выбор короче, либо ты там, либо ты короче.

Ахмадияров А.: Либо ты со мной, либо ты мне друг, либо враг.

Байжанов Р.: Вы че брат че, субханаллах. Вы вообще попутали говорит, брат это ты попутал говорю субханаллах. Говорю, ты целыми днями наверно занимаешься, ищешь, рыщешь в Интернете. Я говорю.

При этом Дощанов Е. воспроизводит аудиозапись с сотового телефона, с голосомАдилова С.А.: «Ахи, я не понял. Есен, что у вас там? Ты что на ИГИШ подсел что ли астагфираллах! Почитай статьи, посмотри фатвы ученых. Вообще анализ сделай хоть какой-то ты там и Болату насихат сделай уже, субханалла. Не чужой же, свой же. Что они там погнали что ли? Явно это заблудшая группа субханаллах, именно этот ИГИШ, Багдади там, На-Аднани там, шииты или кто они там астагфираллах. Ахи, ты же молодой, должен головой своей немного думать, субханаллах. Молодые в годах, глупые в умах. Субханаллах, брат, я переживаю за вас. Пускай Аллах наставит вас на путь истинный. Не торопись с выводами, аккуратно и Антона осадите там».

Ахмадияров А.: Он называет шиитами, шиитами они шииты стали (все смеются).

Саткангулов Б.: мои записи сохранились?

Дощанов Е.: Да, да.

Саткангулов Б.: теперь ставь так, чтобы хроника была.

При этом Дощанов Е. воспроизводит аудиозапись с сотового телефона, с голосомАдилова С.А.: «Ну если свою акыду строить на этих двух аятах».

Саткангулов Б.: не не, вот эти я же ему отправлял.

Дощанов Е.: Да я ему этот

Саткангулов Б.: не не, а ты хронику его мой, его мой, его мой

Байжанов Р.: Диалог который.

При этом Дощанов Е. воспроизводит аудиозапись с сотового телефона с голосом Дощанова Е.Ж.: «Ахи брат, ты говоришь, почему не едите сами туда, мусульман убивать?».

При этом Дощанов Е. воспроизводит аудиозапись с сотового телефона с голосом Адилова С.А.: «Ахи, ты по ходу реально не догоняешь вообще, что там происходит, как я понял. В основе шииты, рафидиты, это кафиры, да. За них никто не говорит и никто за них даже хукм мусульмане и, а вот Аят, который говорит же, тот, что кто правит не потому что ниспослал аллах — кафер да. И там три аята таких приходят. Кафер, а если ты полностью шариат заменил да, и не только у них, там еще много ахи других моментов, там их тысячи, сотни, брат. Но достаточно нам того, что разъясняют нам для нас наши ученые. И мы знаем на сегодняшний день, то, что, даже эти «бидаатчики» да, как этот Махдиси, кто там еще вот эти Тартуси, и прочие ихуановцы да, шейхи. Там «шейхи джихада» их еще называют. Мы знаем, что манхадж у них ихуан ин муслимин. То, что они заблудшие да. Даже они отказались от этого игиша. Не то, что остальные. А саудовские ученые они конкретно на них даже такфир вынесли, ахи. И теперь ты посмотри вообще, хотя бы один ученый, хотя бы один толибльгыльм есть? Действительно, которые талибы, не вот эти, Абу-Ханифа и прочие вот эти нечисть. Они даже не толибульгыльм. Реальный толибульгыльм среди твоего игиша, который разъяснял бы что-нибудь, объяснял бы, показывал бы людям там. Ты хотя бы один шариатский хукм видел, чтобы они делали».

Саткангулов Б.: ахи покажи там.

При этом Дощанов Е. воспроизводит аудиозапись с сотового телефона с голосомСаткангулова Б.Ж.: «Ассалямуалейкум, рахматулла баракатум! Бисмиллях, альхамдулиллях, уасолят, ассалям, аля расуль алла. Во-первых, король Саудовской Аравии заключил союз с куфарами против мусульман. Это выводит из ислама. Править не по шариату аллаха, выводит из ислама. Книга называется «Налаку далислям шейха Абдуль Вахаба Аттамими». Он собрал 10 вещей, которые выводят из ислама. Вообще из ислама выводит много вещей, но он собрал именно 10 вещей, самых основных. И одна из вещей то, что править не по закону аллаха. Куфар дуна куфар, то есть малинкуфр, то есть это тогда, когда человек признает, что править не по законам аллаха это куфр. Но иногда из-за своих страстей вносит хукм, то есть судит или правит в мелких, то есть не из-за своих страстей. Но то, что куфр Саудии, в этом даже сомневаться не надо. Даже помнишь, брат, мы смотрели видео, называется «Амир Хаттаб». Там конкретно показывался с далилями, если ты ошибаешься, если ты не веришь, зайди на ютуб, первую часть фильма серии фильма про Амира Хаттаба, там где говорится про вот этого именно, когда умершего короля Саудовской Аравии, что он кафер, что он мунафик, что он заключил договор с крестоносцами, что он открыл, запустил их в военные базы, чтобы с земли, дух святынь Земли пророка Муххамеда взлетали военные самолеты. Это, во-первых. Во-вторых, ты говоришь, что якобы ИГИШ убивает мусульман, я опять повторяю, что якобы, они никаких мусульман не убивали. Это, раз. И что из-за этого вынесен такфир. За убийство мусульманина такфир не выносится. Почему? Потому что аллах в коране сказал: «Поносить мусульманина нечестие — фиск, а сражаться с ним неверие — куфр». Кстати в этом случае куфры являются дуна куфр, маликуфр, далиль на то, что есть другой ряд, где аллах говорит, если две группы верующих будут между собой сражаться, он не говорит, что они каферы. То есть две группы верующих сражаются, то примирить их, а если одни будут против других, то есть одни превышают, то есть как сказать одни притесняют других, то станьте на сторону тех, которых притесняют. Что касается фитны с Зият хаты Нусра и Исламское государство, насчет этого Исламское государство заявляет, что те начали сами первые войну. Исламское государство говорит, что Джафра да Нусра сами напали на тыл, взяли женщин в плен, убили мужчин в то время, когда братья находились на рибатах с асадитами и рафидитами. А Джафра Нусра говорит, что якобы ИГИШ нападает на них. То есть здесь уже однозначно нельзя сказать, что именно ИГИШ нападает, вообще они сами себя не называют ИГИШ, они называют себя даули ислями. По поводу того, что, когда, то есть получается раньше получается было не ИГИШ, а ИГИ, значит они были муслимами. То есть до того, когда они начали называться Исламское Государство, даули ислями, они назывались сначала ИГИШ — Исламское Государство Ирака и Ишама, а каферы их называют ИГИЛ вообще. А до этого они назывались ИГИ, то есть Исламское Государство, только Ирака — ИГИ Исламское Государство Ирака. И эти братья, которые сейчас даули, это те же братья, которые сражались в ИГИ. Тогда почему то на них никто так веры не выносил, а сейчас на них начали такфир выносить».

Дощанов Е.: Че мам?

Байжанов Р.: Он начал скидывать, потому что он в это верит, он скидывать начал ответы того брата.

Саткангулов Б.: Да, он мне тоже скинул.

Байжанов Р.: Да вот ты говоришь вот так, ты говоришь вот так. Со всего этого диалога я понял, что вообще он сам вообще не понимает, о чем он говорит, отвечает на вопросы. Да ахи ладно че там смысл мы знаем как в основе это понимать.

Ахмадияров А.: Сахабы между собой сражались, теперь что они все каферы что ли?

Байжанов Р.: Нет. Они джамагара читали, тем и тем группам.

Ахмадияров А.: че он хоть ответил то?

Байжанов Р.: Ответы отсылал он, он сразу, он сам не отвечал. Саткангулов Б.: не свои только, а того толиба.

При этом Е.Дощанов с сотового телефона воспроизводит аудиозапись с голосом Б.Саткангулова: «говорили, что он хаваридж, потому что, он выносил такфир королю и правительству Саудовской Аравии».

Байжанов Р.: это кто?

Саткангулов Б.: Усама они тоже говорили.

Байжанов Р.: Да, да, хариджит.

Ахмадияров А.: ихуановец там и так далее

Байжанов Р.: он по-моему отвечает, что Усама типа заблудший был да, че то он там по-моему, толиб этот отвечает что.

Ахмадияров А.: Не они там конкретно говорят они, что даже в этом как его во времена, когда он этот был еще в Афганистане, там этот в Сирии, там саудисты все там пищали орали на него, чуть ли не кафер короче на него такфир тоже выносили.

При этом Е.Дощанов с сотового телефона воспроизводит аудиозапись с голосом Б.Саткангулова: «И мусульмане на акиде правильной ахлисунна, то есть мусульмане, тот же самый король, допустим, Саудовской Аравии, Иордании и т.д. решили допустим, задушить эту секту хавариджей и сразиться с ними допустим, как это делали сподвижники пророка Мухаммеда салавахалясань, то, получается, что они заключили союз с каферами против хавариджей. И там есть условие: можно ли заключать союз с каферами против общего врага. Но там есть условие. Во-первых, этот враг не должен быть мусульманином. И во вторых, даже если выступает против каферы, то каферы, то есть союзники-каферов, которые вместе с мусульманами выходят против общего врага, они должны быть на положении собак. То есть сказал «Фас!», они пошли. И флаг, и амирство, и руководство в войне полностью в боях и стратегии должно принадлежать именно муслимам. А тут, получается, в этой коалиции против Исламского государства, где объединились такие страны, как Америка, Англия, Франция, Германия, Австралия — их куча стран, в том числе и Саудовская Аравия, Иордания, Объединенные Арабские Эмираты и Марокко и т.д. То в этой коалиции, во-первых, флаг у Америки, но никак не в Саудовской Аравии. И каферы, то есть такие, как Америка, Франция, Австралия, они не находятся на положении собак, боевых псов. Они, субханаллах, главное не решают: где быть, что делать и т.д. Во-вторых, есть качество хавариджей, допустим, если бы вы увидели, как они молятся, то вы бы подумали, что вы вообще не молитесь. Если бы вы увидели, как они постятся, то вы бы подумали, что они вообще… Субханаллах, разве это братьям подходит? Допустим, мы: я, ахи, Антон, мы на этой же акиде, на которой Даули ислями, иншаллах. И что у нас есть признаки хавариджей? Мы что оставили бой с мушриками и перешли на мусульман. Или Исламское государство оставило бой с мушриками и перешли на мусульман? Субханаллах! Поистине Исламское государство, именно оно сражается с мушриками и с куфарами, а не с Саудовской Аравией. Кто сейчас сражается против куфар, против Америки, Англии, Франции и Австралии? Саудовская Аравия? Объединенные Арабские Эмираты? Марокко? Иордания? Кто, субханаллах? То, что они объединились против Асада, это еще ни о чем не говорит. Поистине, это крестовый поход, еще один крестовый поход Америки на землю мусульман и их шестерок Франция, Англия и т.д. А в частности этим всем управляет яхуды из Израиля. А войска Саудовской Аравии, там короли Иордании, Саудовской Аравии и т.д.- они субханалла, они заключили союз и участвуют в этой бойне, в этом крестовом походе на стороне самих крестоносцев, что выводит их из ислама».

Ахмадияров А.: А этот пилот, который там этот которого сожгли.

Байжанов Р.: Да ахи выключай уже заслушался что ли?

Ахмадияров А.: этот же пилот он же сам говорил, я говорит у нас говорит, не было набора в этот как его по демобилизации, мы говорит добровольно пошли, выступили сами. У него же эти спрашивали почему ты вообще пошел? Ну там же как раз есть этот, почему он говорит, мы добровольцами вызвались, я, там еще там несколько пилотов.

Байжанов Р.: допустим диалог с тобой идет, да у нас, например идет, я считаю, вот у нас с тобой какой-то спор, дискуссия да, я никак не должен включать человека, который вообще не знает нас да допустим, он посторонний человек, да у него есть знания, о чем спор вообще идет, что, как, из-за чего все началось. Он должен изначально исходить из того, что как брат. А не так вот, просто тут скидывает он то, что ты говоришь. Изначально проблему реши проблему из чего началось. Кто такие там хавариджи. Разъясни, кто такие хавариджи, ихние сифаты, подходит или не подходит. А просто говорить вот ты здесь говоришь вот так, я на твой вопрос отвечаю вот так допустим. Вот ты здесь говоришь вот так я тебе говорю вот так допустим. Ты сказал про короля вот я про тебе вот так. Вот про Билана. Нет в основе допустим. С чего началось? Что он начал говорить, что они каферы, они куфары все субханаллах. Где там че? В основе говорю поверхностно прошелся все просто, а в саму глубь вот этого дискуссии, этого спора он не вник вообще. Он должен вообще сказать че ты вообще вмешиваешь меня, сами разбирайтесь, ты мне конкретный вопрос задай. Кто ИГИШ хаваридж? Щас объясню, почему они хаваридж. Вот так вот так вот так, по таким по таким сифам. Все. А так вот.

Дощанов Есен: Просто заявляет да что.

Байжанов Р.: Да, а так я говорю это вообще не то что, это подло просто говорю допустим у нас сейчас разговор идет, я вообще сейчас могу пойти у Ерлана или у Абдульмалика спрашивать понимаешь правильно это или неправильно субханаллах. Да дело не в этом. Человек, который не знает ситуацию вообще, он сам там не был. Я понимаю, сейчас мы можем сказать сейчас там сидим, а давай сейчас на Арифа выйдем сейчас и его спросим, это более или менее потому, что человек там что-то делает, более менее видит эту картину своими глазами, что как происходит. А человек, который сидит здесь в Казахстане и начинает там ссылаться на каких-то ученых, что они так и так сказали. Они тоже сидят там и они не углубляются вопросом этим. Они поверхностно сказали, что вот они жестокие, они так делают, так делают. Много крови, так халифат не строится допустим. То есть это ихние также опять же вглубь проблемы, что происходит, почему, давайте примирим, давайте сядем машура, туда-сюда. Я и говорю то же самое может сказать, где где толибулин какие сказали, ну ты приведи, что конкретно сказали, что они куфары. Ну ты скажи, что они сказали, один, два. Есть такие ваще субханаллах, конкретные там «бидаатчики», которые там прислужники которые ярые прислужники допустим этого того же саудистского режима, эти же иорданские там, мурджия вот эти субханаллах они уже сидят и они там хукму выносят, это вот так, это вот так, это вот так. Это неправильно, субханаллах. Если он такой ярый, говорит всегда, ты мне на коране, сунне, ты субханаллах тоже давай на коране, сунне приводи. Зачем ты субханаллах там на толибов ссылаешься. Сделай субханаллах давай, если ты такой крутой хочешь истину доказать телемост сделай там с Фаузаном этим же субханаллах. А то он говорит я говорю че ты там мне толибов пихаешь мне. Они напрямую типа с Фаузаном общаются субханаллах. Я тоже могу субханаллах, сейчас тоже найти можно спокойно найти таких людей, которые можно то же самое на Саудию выйти, я могу на хадж поехать субханаллах. Причину сделать найти эту встречу с Фаузаном, но если я захочу допустим. Да вообще говорю там субханаллах. Овчина выделки не стоит.

Дощанов Есен: так он «бидаатчиками» нас считает?

Байжанов Р.: Ну да субханаллах, конечно он сказал, я говорит с вами не хочу общаться.

Саткангулов Б.: Мне просто вот этот его толиб он говорит, когда король Саудовской Аравии там каферы, не каферы, вообще какое дело там он так сказал, че типа мол типа я сужу кафер он не кафер, это типа перед Аллахом, это такфир, такой вопрос не надо в него лезть вообще не надо зачем нам это не надо типа. Мне какая разница холодно ли, не тепло ли, не холодно типа, от того что каферы. Хорошо, я потом Абдусамату говорю хорошо, даже твой толиб говорит, что не надо лезть в такфир, а ты говоришь, что все они каферы. Я говорю не лезь я уже там на эмоциях брат не лезь в это, ахи. Главное скажи, что на заблуждении, скажи там, ты можешь не соглашаться.

Байжанов Р.: Не нравишься да, как-то действуешь да.

Саткангулов Б.: Да, действительно, может действительно они заблуждаются. Я говорю, я там ему говорю я действительно среди них возможно мунафиков много, среди них возможно много там вообще агузубилля там каферов, не знаю но про всех там, их там 250 человек, всех, что они все каферы до единого, я говорю это субханаллах.

Байжанов Р.: Я и говорю, в том то и дело субханаллах понимаешь в том то и дело, я всегда всем говорю, когда первые начали говорить я говорю зачем, когда вот начал еще когда Саид Бурятский там был я говорю, просто оставьте даже сами братья ездили, оставьте нас его в покое, вы что не спится что ли. Оставьте просто нас. Мы делаем, делаем. Не делаете, не делайте. Аллах, мы не нуждаемся, Аллах тем более в вас не нуждается субханаллах. Сидите говорит у себя, берите знания там субханаллах, принесет это вам пользу субханаллах. Вот на сегодняшний день вот это дагуат вот он сегодняшний. Показывает допустим да оружие. Вот у нас картошка здесь лежит. Мы ездим говорит, мы ищем говорит, мы что-то делаем говорит, а нас оставьте в покое. А если говорит хотите, приезжайте к нам, мы нуждаемся в знающих людях говорит да. Ну если ты такой даже этот же брат написал ну ты такой ярый такой, он говорит я переживаю. Ты за нас не переживай, мы сидим уже, жрем, спим. Переживай за тех братьев субханаллах, что может кровь проливается как. Иди туда братья, я переживаю за вас субханаллах! Сейчас я телемост создам с Фаузаном, что вот я бы, зачем за нас переживать субханаллах. Мы можем сами субханаллах агузубилях не дай Аллах да можем где-то уйти, где-то че то по милости Аллаха то мы можем идти, то есть мы дуа просим у Аллаха. Ну субханаллах переживай, мы кто такие, чтобы за нас переживать субханаллах. Вот переживай за общее положение, то есть на сегодняшний день вот мы видим картину такая творится.

Дощанов Е.: Абдурахим что говорит?

Байжанов Р.: Абдурахим говорит типа я мне говорит ну типа какие-то определенные действия не нравятся мне ихние, я не поддерживаю их там.

Дощанов Е.: Не говорит вот там все!

Байжанов Р.: конечно говорит без проблем, мы же не будем навязывать, нет брат, ты давай выбирай либо как он. А вот он Абдусамат ему условия ставит. Сейчас по любому у них разговор будет вот он сейчас, че уже не с кем уже общаться. Я последний был который и Абдурахим. Все типа че спрашивает, что там рудничане постоянно. Ахи оставь субханаллах, че там говорю, постоянно че там рудничане, че там эти, че они говорит таубу не сделали знаешь вот. Я говорю ахи, зачем тебе надо это говорю субханаллах? Зачем тебе это надо. Да, брат, просто это туда-сюда, вот там субханаллах, там это тоже глупые в умах там это все. Я говорю брат, у меня говорю, нету с ними проблем, да я тоже говорю, каферов вообще не поддерживаю, у меня нету с ними проблем.

Саткангулов Б.: Я Абдурахиму говорю, вот говорю, я говорю, он говорит, он короче как говорит, брат, ну да ну просто ну я говорит лично не поддерживаю, я говорит, считаю они неправильно, что они ошибку делают, что они заблудшие, то есть, я говорю проблем нет твое мнение, я говорю ну это не значит, что они каферы все.

Байжанов Р.: да, я никогда не выношу.

Саткангулов Б.: я говорю допустим, я говорю допустим здесь брат есть не хотел вчера называть, здесь брат допустим есть, который как бы сказать, ну потом чтобы он не думал, чтобы то есть то есть не тот который там где то там с кем который было который было он говорит не за тех, не за тех он говорит я говорит жду, когда фитна уляжется и там будет ясно видно. Я говорю, не отрицаю, что, да действительно может бы они этот как его ошибка ошибаются да возможно, ну альхамдуллилях, ну там может таубу сделать иншаллах допустим да так сказать. Ну назвать Абдурахиму, нет не только, то есть, а я по началу когда это когда с Абдусаматом все зацепилось, я Абдурахиму звоню, саламалейкум говорю, брат, ты также считаешь, что уаль каферы короче? И он как и он говорит ну это не я, это ученые сказали и короче на эмоциях. Ну все тогда брат говорю субханаллах, знай тогда что я тоже на такой же типа, меня тоже тогда считай кафером короче и все. И потом он звонит, я короче не беру трубку, ну короче я думал они вместе с Абдусаматом. А потом короче он мне присылает в контакте, что брат там ну как это ученые сказали типа не я и присылает там то же че Гунеймана.

Байжанов Р.: Гунеймана там.

Саткангулов Б.: Не не не он вообще прислал знаешь что, он прислал типа шейх Усейман или Минбах, который умер, когда их спросили, кого нам типа слушать.

Байжанов Р.: после нас слушать.

Саткангулов Б.: Фаузана, Фаузана, ему типа Фаузан там сказал. Разговора нет да ну опять же, вот как сказать вот у меня шубухат, когда показали вот.

Байжанов Р.: Да да молодого Абдульазиз.

Саткангулов Б.: Абдульазиз он молодой, а это имеется ввиду они же с Солехов.

Байжанов Р.: Солехов Фаузан.

Саткангулов Б.: И может быть действительно может быть может быть братья услышали Фаузана и все как сказать.

Байжанов Р.: Ни одну говорит фатву не слышал за даули егоную именно фаузановскую, ни одну фатву не слышал, ни в ютубе, что он там говорил, что там.

Дощанов Е.: а что так там вообще какая там палку перегибают да они?

Саткангулов Б.: Ну короче как короче их обвиняют, даулей ислами обвиняют то что они убивают мусульман.

Ахмадияров А.: в чрезмерности.

Саткангулов Б.: То что они убивают мусульман.

Дощанов Е.: а тех которых, которых вот эти.

Саткангулов Б.: Они типа короче они типа вот ты не присягаешь халифу, все муртад короче, да муртад. Потом допустим да че там а кто -то вообще кто-то не присягнул помимо них получается они короче, хотя хотя вот ты же сам показывал видеообращение даулей, они говорят они сами говорят нет. Ну опять же но они говорят может они делают по другому не знаю, а сами они это не заявляют. Но Аллаху уалим. Возможно опять же. Как тем более Ариф говорил я просто как сказать мнение Арифа тот тоже там находился, он же говорит что, ты же как с ним, ты же говорил от тебя ахи, он говорит, я говорит, смотрю там тоже есть машаллах искренние братья искренние братья есть, которые желают шариат Аллаха да то есть, но есть и перегибы то есть. Возможно, да как бы сказать, возможно, не говорит, что все 200 тысяч там собрались, все отмеченные Аллахом, все там, там там там возможно и уголовники, которым за своим навсом стараются, которым лишь бы резать, резать, убивать лишь бы. Возможно, да там собрались.

Ахмадияров А.: Вот, у них тоже видео у них есть там даули они там поймали там сколько-то там этих хариджитов короче. Хариджиты да. В наших рядах говорит хариджиты. Там говорит и среди кавказцев там эти короче.

Байжанов Р.: Азербайджанцев девять поймали, в их рядах даули были, они короче оказывается работали конкретно на ФСБ России, дагестанцев мухадеров вылавливали. Вот мы представители даули, с Турции встречали и сдавали их башаровцам короче понимаешь. И вот братья там их там убили потом зарезали субханаллах. Они признание признание дают, каждый, я такой-то такой-то короче там меня завербовали там в таком-то году короче, я уже изначально шел короче все потому что путь у них у всех.

(т.1 л.д. 105-114)

По заключению эксперта №1428 установлено дословное содержание фонограммы на диске №1506. Голоса и речь на фонограммах принадлежат Саткангулову Б.Ж., Адилову С.А., Коркенбаеву С.А. (т. 2 л.д.68-83)

По заключению эксперта №1429 установлено дословное содержание фонограммы на диске №1509. Голоса и речь на фонограммах принадлежит Адилову С.А., Дощанову Е.Ж., Саткангулову Б.Ж. Признаков монтажа, изменений исследуемых фонограмм не обнаружено. (т. 2 л.д. 99-144)

По заключению эксперта №1427 голос и речь на фонограмме РТТ-20150207-WА0012 на диске №1509 принадлежит Саткангулову Б.Ж.

 (т.2 л.д. 158-175, т. 3 л.д.1-7)

По заключению эксперта №1546 голса и речь на фонограмме на диске №1508 принадлежат Саткангулову Б.Ж., Дощанову Е.Ж., Ахмадьярову А.С., Байжанову Р.С. (т. 3 л.д. 24-43)

В ходе следствия по тексту фонограмм и видеоизображений с дисков №1508, № 1509, № 1506 была проведена комплексная психолого-филологическая экспертиза №1444 от 12.06.2015 года. Диски обозначены объектами №1-1508, №2 -1509, №3 -1506.

 Из экспертизы следует, что общая направленность содержания объектов №№1-3 разъяснение положения шариата и исламского вероубеждения относительно государственного правления; оправдание идеи создания исламского государства (халифат), вооруженного джихада и вынесения такфир (обвинение в неверии) в отношении тех, кто не правит государством на основе шариата (исламского закона), а также в отношении шиитов, рафидитов.

В представленных на исследование объектах №№1,2 имеется признак возбуждения религиозной вражды, розни.

В объекте №2 имеется косвенное побуждение к совершению вооруженного джихада, насильственных действий.

В качестве примера приводится речь Саткангулова Б.Ж.

«Кто субханалла возьмет Кудс, кто вообще говорит, что мы возьмем иншалла и Рим?! Король Саудовской Аравии? Арабские Эмираты? Субханалла! Или кто субханалла?! Вы знаете да вообще масштабы? Аллах да, субханалла, победу Даули, субханаллах, на сегодняшний день, масштабы. Это во-первых, огромная территория, наподобие Костанайской области, возможно даже больше, это на территория Ирака и Шама. Во-вторых, боевая мощь, боевая мощь такие как «Грады», «МИГи», гаубицы и танки и так далее, и так далее. Во-вторых, численность. В-третьих, субханаллах, все боевые группы, которые воюют да, делают джихад висабилля, Имарат Кавказ, Джапхаданусра и так далее и так далее. Они хоть одну деревеньку, хоть, где хотя бы три дома, два дома сделали, где правит закон Аллаха, шариатские суды установили? Субханалла, на всей территории Исламского государства правят шариатские суды, читаются пятикратные намазы, призывается, призывая к одобряемому, порицая порицаемое. Субханалла, эээ баят, баят приносят Амиру Альмуминин аль Багдади не только Ирак и Сирия, это такие как ливийцы, это в Африке — Нигерия, Сомали, и там еще какие-то государства, я точно не помню. Это на Синае братья, которые на Синае там, в Палестине, это где евреи, субханалла. Даже, субханалла, появился Виллоят Хураса недавно, талибы, часть талибов, группа талибов, а там не просто группа, группа маленькая, а большая группа, делала баят. На Кавказе, субханалла, дагестанцы Амир, Амир Вилаят Дагестан делал баят, дал байед аль Багдади. В Поволжье, субханалла, в таких странах, как Америка, Канада, субханнала, братья, которые дали баят, там же, в тылу врага, субханалла, делают амалы. Субханалла, как сказал ученый один, когда его спросили о Даули, он говорит субханалла: «Там воюют мужчины, а нам женщинам говорит надо сидеть и помалкивать, раз мы не можем делать аммалы». Субханалла! Я прошу Аллаха, чтобы он наставил нас, вас на прямой путь и нас на прямой путь, и чтобы дал нам правильное понимание религии субханалла. Чтобы истину показал истиной, а ложь показал ложью. Аминь!»

 «Кто субханалла возьмет Кудс? Кто вообще говорит, что мы возьмем Кудс иншалла и Рим?! Король Саудовской Аравии? Арабские Эмираты? Субханалла! Или кто субханалла?! Вы знаете да вообще масштабы? Аллах дал, субханалла, победу Даули, субханаллах, на сегодняшний день, масштабы»;

«огромная территория, наподобие Костанайской области, возможно даже больше, это на территория Ирака и Шама»;

«все боевые группы, которые воюют да, делают джихад висабилля»;

«боевая мощь, боевая мощь такие как «Грады», «МИГи», гаубицы и танки и так далее»;

«Субханалла, на всей территории Исламского государства правят шариатские суды, читаются пятикратные намазы»;

«баят приносят Амиру Альмуминун аль Багдади не только Ирак и Сирия Это такие как ливийцы, это в Африке — Нигерия, Сомали, и там еще какие-то государства»;

«братья, которые дали баят, там же, в тылу врага, субханалла, делают амалы»;

«Я прошу Аллаха, чтобы он наставил нас, вас на прямой путь и нас на прямой путь, и чтобы дал нам правильное понимание религии субханалла».

Эксперты дают разъяснение слов, приводимых Саткангуловым Б.Ж. в своей речи: